Page 81 - STAV broj 312
P. 81
nastojeći nam biti na uslu- ih začuđeno ne shvatajući zašto
zi što je moguće više. Jedi- su me zaustavile. Da sam bila
no što je tražio od nas bilo je našminkana ili da sam nosila
ono konvencionalno: “Oda- nešto drugo umjesto crnog du-
kle ste?” gog mantila, posumnjala bih da
(...) Dugo smo te noći še- imaju prigovor na moju odje-
tali ulicama Medine. Uske ću ili eventualno šminku. Pot-
uličice i male zbijene rad- puno zbunjena, napustila sam
nje mirisale su prošlošću. džamiju.
Medinelije, ensarije – lju-
di dobrodošlice, i u našem ZANIMLJIVOSTI IZ MEDINE
vremenu nosili su emanet Od medinskih priča što
svojih predaka. Emanet do- sam čula tih dana izdvajaju se
brodošlice kojim, gdje god da tri koje su, po mome mišlje-
se zaustaviš, šta bilo da ku- nju, najzanimljivije. Kažu da
piš, čak i onda kada pazariš će tijela šehida sa brda Uhuda,
samo vodu, uvijek te dočeka koje se nalazi u blizini Medi-
i isprati topli, prijateljski po- ne, gdje se vodila bitka koju
gled, koji smekšava i najtvrđa su muslimani izgubili, i tijelo
srca. Uživali smo prolazeći posljednjega Božijeg Poslanika
starim ulicama, povremeno ostati nepromijenjena do Sud-
usporavajući korak pored njeg dana. Petnaestak godina
malih radnji sa suvenirima. prije moga dolaska u Medinu
Šetajući smo stigli do meza- na Uhud se spustila velika bu-
ristana Džennetul-Bekia, na jica koja je odnijela zemlju sa
kojem su pokopani svi asha- šehidskog mezaristana. Ukaza-
bi i brojne druge znamenite la su se tijela ashaba, potpuno
ličnosti iz povijesti islama. očuvana. Doktor iz jedne od
medinskih bolnica ispričao je
kako je hazreti Hamzi, kad su
POSJETA MEZARA mu pomakli ruku sa prsa, pote-
MUHAMMEDA, A. S. kla svježa krv, kao da nije proš-
Narednog jutra, nakon lo petnaest stoljeća od njegove
sabah-namaza, uputila sam smrti. Na tijela šehida ponovo
se u zijaret mezara Muham- su nanijeli zemlju i ojačali zid
meda, a. s. Bila sam sama jer oko mezaristana.
je vrijeme za posjete mjestu Slično se desilo i za vrijeme Muavi-
na kojem se nalazi tijelo po- jina hilafeta, kad je potekao izvor vode
sljednjega Božijeg Poslanika na Uhudu, zbog kojeg su izvađena tije-
odvojeno za muškarce i žene. la Abdullaha ibn Amra ibn Harama i
Većinom se zijareti obavljaju Amra ibnul-Džumuha. Ljudi su našli
u grupama, što je puno bolje nego sama stigla do mjesta gdje je gužva bila njihova tijela u takvom stanju kao da
ići sam uslijed gužvi, budući da više od najveća, teško sam se orijentirala ponaj- su neposredno prije toga bili ukopani.
250.000 ljudi dnevno posjećuje mezar više zbog ushićenja hodočasnika koje je Svakako, zanimljiva priča iz Medine
posljednjeg Božijeg Poslanika. Muham- toliko veliko da se pojedinac mora dobro jest ona što se desila 557. godine nakon
med, a. s., sahranjen je u kući gdje je živo čuvati da ne izgubi ravnotežu i ne završi Hidžre, kad su u taj grad došla dva čo-
i gdje je umro. Danas se to mjesto pre- pod nogama. Dvije su mi djevojke po- vjeka s Magriba. Nastanili su se blizu
poznaje po zelenom kubetu. Prvi koji je kušale, na engleskom jeziku, objasniti vječnog počivališta Muhammeda, a. s.
podigao kube nad časnom sobom bio je gdje se, prema njihovu mišljenju, nalazi Cijela njihova pojava odisala je dobro-
sultan Kalavun 678. godine. Osmanski mezar Muhammeda, a. s., ali problem je činstvom i bogobojaznošću. Često su
sultan Mahmud ibn Abdulhamid ob- u tome što je svaka od njih pokazala u se mogli vidjeti kako se mole i obilaze
novio je kube 1233. hidžretske godine i različitom pravcu. Džennetul-Bekiu i mezar posljednjega
ono je ostalo nepromijenjena izgleda do Na kraju sam se ipak oslonila na ra- Božijeg Poslanika. Međutim, za to vri-
danas. Sultan je dao da se kube oboji u zum; tamo gdje se najviše guraju najveća jeme oni su u tajnosti kopali prolaz do
zelenu boju i od tada do danas poznato je vjerovatnoća blizine sobe u kojoj se mjesta gdje je ukopan posljednji Božiji
je kao Kubbetul-hadra. nalazi tijelo Božijeg Poslanika. Na izla- Poslanik. Iskopane zemlje rješavali su
Amer mi je prije nego što smo kre- sku iz džamije zaustavile su me policajke se na dva načina; tako što su je pomalo
nuli na sabah objasnio kako da prepo- objašnjavajući mimikom da trebam po- sipali u bunar i tako što su je u kozijim
znam zid gdje se sve dove primaju, mje- kriti lice. Prva koja mi se obratila očito mjehovima nosili u Džennetul-Bekiu.
sto koje se smatra dijelom Dženneta se nije baš najbolje znala izraziti, pa me Kad su došli blizu svoga cilja i bili uvje-
na ovome svijetu. Precizno je opisao odvela do svoje kolegice. Mislila sam da reni u uspjeh, desilo se nešto što niko
kako izgleda prostor ispred mezara će ova druga na engleskom objasniti u nije mogao predvidjeti. Sultan Nurud-
Muhammeda, a. s., hazreti Omera i ha- čemu je problem, ali ona je samo uzela din Mahmud ibn Zengi u snu je vidio
zreti Ebu Bekra. Sve sam razumjela dok mahramu i stavila mi je preko lica go- Resulullaha kako mu pokazuje dvojicu
mi je objašnjavao, ali kada sam kasnije voreći: “Haram, haram!” Gledala sam ljudi i kaže: “O, Mahmude, spasi me od
STAV 26/2/2021 81