Page 45 - STAV broj 411
P. 45
TV emisija, glavna lica za reklame svjet- Ukratko, kada je u pitanju usvajanje toj djeci se oduzima pravo majke. Majka u
skih marki ili se potiče snimanje serija o djece od druge porodice ili državnih in- životu jednog djeteta je glavna figura, od-
mijenjanju spola, uzimanju hormona, ope- stitucija, Konvencija kaže da će se tada nosno ništa ne može zamijeniti majčin in-
racijama itd. pažnja posvetiti dječijem etničkom, vjer- stinkt, zagrljaj, osjećaj sigurnosti koji stva-
S druge strane, ista će mašinerija tvr- skom, kulturnom i lingvističkom porijeklu. ra kod djeteta i sve ostalo što jedna majka
diti da djevojčice u muslimanskim poro- No, Konvencija o pravima djeteta oči- pruža djetetu. Djetetu, koje biva dato na
dicama sa svojih deset ili petnaest godina gledno ne važi kada je u pitanju LGBTI po- usvajanje jednom gej paru, odnosno paru
nisu spremne da same donesu odluku da
li će nositi hidžab. Pa se tako susrećemo u
pojedini zemljama sa zabranama nošenja
hidžaba u školama i slično. Doduše, kada
je u pitanju hidžab kao islamsko pravilo za
žene, određene zemlje zabrane proširuju i
na odrasle osobe.
Član 20. Konvencije u pravima djeteta
kaže sljedeće:
“1. Dijete privremeno ili stalno lišeno
svog porodičnog okruženja, ili ono koje
zbog vlastitih najboljih interesa ne može
ostati u tom okruženju, imat će pravo na
posebnu zaštitu i pomoć koju će pružiti
država.
2. Države-potpisnice će u skladu sa
svojim nacionalnim zakonima obezbijediti
alternativnu brigu za takvo dijete.
3. Takva briga može uključiti, pored
ostalog, davanje na brigu, kafalu u islam-
skom zakonu, usvajanje, ili, ako je potreb-
no, smještanje u odgovarajuće institucije pulacija. Naime, početkom ovog mjeseca u koji čine “dva oca”, uskraćuje se doživotno
za brigu o djeci. Kada se budu razmatrala Švedskoj je sudskom odlukom djevojčica iz pravo majke. Bez njegovog pitanja i pri-
rješenja, dužna pažnja bit će posvećena po- muslimanske migrantske porodice data na stanka oduzima mu se glavna ličnost nje-
željnosti kontinuiteta u dječijem podizanju, usvajanje gej paru. Djevojčica Merjem, koju govog života. Čak i kada je potrebno da se
kao i dječijem etničkom, vjerskom, kultur- je Švedska socijalna služba odvojila od po- usvoji jedno dijete, onda bi to trebale biti
nom i lingvističkom porijeklu.” rodice, ima pet godina i sada ima dva oca: porodice gdje postoji figura majke i oca.
Johna i Johana. Ovaj LGBTI par, koji je već U ovom slučaju, bez prava odabira dijete
prije usvojio još jednu djevojčicu, na svojim je primorano da prihvati život s “dva oca”
Slučaj iz Švedske nije društvenim mrežama objavljuje fotografije s i odrasta drugačije nego što bi samo iza-
bralo. Govoriti o uskraćivanju tih prava je
djecom. Oni su također izjavili da ih djevojčice
jedini. U Njemačkoj je obojicu zovu “ocem”, što je izazvalo i velike pod teretom cenzure.
Isti je slučaj i kada dijete usvoje “dvije
prije nekoliko mjeseci od reakcije muslimanskih porodica u Švedskoj. majke”. I tada se oduzima djetetu figura
muslimanske porodice ODUZIMANJE PRAVA MAJKE oca, koja je bitna koliko i figura majke
Prava djeteta zahtijevaju da, ukoliko je
oduzeta beba i data LGBTI dijete iz muslimanske porodice, ima pravo u dječijem odrastanju. Zbog toga je na-
primjer u Mađarskoj prije dvije godine
porodici. Beba je oduzeta uz na očuvanje svoje vjere i tradicije. Član 27. donesen zakon da dijete mogu usvojiti
obrazloženje da ima smetnje također kaže da dijete ima pravo na “životni porodice gdje je “majka žensko, a otac
muškarac”.
standard koji odgovara djetetovom fizič-
u razvoju, te da majka kom, mentalnom, duhovnom, moralnom Uporno se tvrdi da je LGBTI normalna
ima psihički poremećaj. i društvenom razvitku”. Međutim, u ovom i prirodna pojava, te da trebaju imati istu
slučaju zanemaruju se dječija prava kako
slobodu kao i svi drugi, iako se njihova
Porodica desetomjesečnog bi se ispoštovala “prava” LGBTI parova. sloboda ponekad nameće i teškom repre-
sijom. Uživaju slobodu u tolikoj mjeri da
Slučaj iz Švedske nije jedini. U Njemač-
Emira, porijeklom iz koj je prije nekoliko mjeseci od musliman- vrijeđaju i vjerska obilježja do te mjere da
Republike Türkiye, iako je ske porodice oduzeta beba i data LGBTI izrađuju makete Kabe u duginim bojama
i slične provokacije. Međutim, ukoliko je
porodici. Beba je oduzeta uz obrazloženje
tražila da dijete bude dato da ima smetnje u razvoju, te da majka ima takav odnos prirodan, onda bi trebali sami
muslimanskoj porodici, to psihički poremećaj. Porodica desetomje- rađati djecu a ne da ih usvajaju ili da im
sečnog Emira, porijeklom iz Republike
djecu rađaju surogat majke.
nije ispoštovano, te je Emira Türkiye, iako je tražila da dijete bude dato Govoriti o neprirodnosti ovakvih po-
usvojio gej par. I ovakvih muslimanskoj porodici, to nije ispoštova- java, koje se pojavljuju u sve neobičnijim
no, te je Emira usvojio gej par. I ovakvih
spolnim kombinacijama, opterećeno je re-
slučajeva je mnogo, kako onih slučajeva je mnogo, kako onih za koje se presijom koja nam palicom prijeti ako se
za koje se čulo, tako i onih čulo, tako i onih koji nisu nikada objavljeni. LGBTI zajednica može naći uvrijeđenom.
Prava djece za to vrijeme izlaze iz svih okvi-
Osim što se ne poštuju dječija prava
koji nisu nikada objavljeni. koja su data prema Konvenciji, isto tako, ra do sada poznatih konvencija. n
STAV 20/1/2023 45