Page 31 - STAV broj 229
P. 31

STAJALIŠTA



                                             KRIVO SRASTANJE
                                             Časni muftija Muhamed Ševket Kurt

                                             USTAŠKI POGROM



                                             NAD TUZLANSKIM



                                             SRBIMA NIJE SMATRAO



                                             NESPORAZUMOM
                          Piše:
                          Sadik IBRAHIMOVIĆ
                                             Početkom Drugog svjetskog rata, u okupiranom gradu, snažno
                                             se i otvoreno suprotstavio progonu i pogromu tuzlanskih Srba i,
                                             riskirajući vlastiti život, otputovao s visokom delegacijom u Zagreb
                                             i od ondašnjih ustaških vlasti izričito tražio prestanak nasilja nad
                                             nedužnim srpskim življem

                 ele da su Tuzla i Rijeka jedina dva   U Tuzlu je došao 1925. godine na po-  ali za pretpostaviti je da hrabri i mudri
                 grada koji su do danas zadržali   ložaj muftije. Jedan je od najznačajnijih   muftija Kurt, svjestan gdje se i pred kim
                 i duh i sociokulturalni mentali-  vjerskih službenika u povijesti ovog grada,   nalazi i kakvoj se opasnosti uopće izložio,
         Vtet imanentan negdašnjoj, dav-    visoko cijenjen među bošnjačkim naro-  nije išao tako daleko i da je takvo šta na-
          no upokojenoj zajedničkoj nam državi.  dom, ali i pripadnicima drugih konfesija.  knadno iskonstruirana priča).
            Za Rijeku ne znam, nisam dovoljno   Tako, početkom Drugog svjetskog rata,   Kako god, njegovom zaista nesvakidaš-
          upućen, a što se, pak, Tuzle tiče, takvo   u okupiranom gradu, snažno se i otvoreno   nje hrabrom istupu, premda, kako pouz-
          šta se bez imalo zazora može ustvrditi,   suprotstavio progonu i pogromu tuzlan-  dani izvori kažu, krajnje nerado, ustaške
          u čemu, opet, ne vidim ništa loše, tim   skih Srba i, riskirajući vlastiti život, otpu-  vlasti u Zagrebu su udovoljile i nasilje nad
          prije jer se, zahvaljujući isključivo izni-  tovao s visokom delegacijom u Zagreb i   tuzlanskim Srbima je prestalo.
          mno tolerantnom mentalitetu Tuzlaka,   od ondašnjih ustaških vlasti izričito tražio   U Srpskoj pravoslavnoj crkvi sigur-
          pelcer mržnje prema drugom iliti drugo-  prestanak nasilja nad nedužnim srpskim   no znaju ko je muftija Muhamed Ševket
          sti u ovom gradu jednostavno ne prima.  življem (neki tvrde, mada neargumenti-  Kurt i svjesni su veličine njegovog ljud-
            I, da budem dokraja jasan, takvo oz-  rano, da je tom prilikom priprijetio i ne-  skog postupka, ali, ako već znaju, bilo bi
          račje niti kreira, niti producira vladajući   posluhom i organiziranom bošnjačkom   pošteno da o tome obavijeste srbijansku
          politički establišment u Tuzli, naprotiv,   pobunom protiv ustaških vlasti u Tuzli   premijerku Anu Brnabić, koja je genocid
          ovaj grad, na krajnje začudan način, iz-  ako se njegovom zahtjevu ne udovolji,   u Srebrenici okarakterizirala kao “nespo-
          njedrava sam iz sebe i sam od sebe takav                             razum” (u obilju monstruozno negator-
          benevolentan duh i, koliko znam i koliko                             skih karakterizacija genocida u Srebreni-
          sam čuo od starijih, tako je bilo oduvijek.  U Srpskoj pravoslavnoj   ci, ova je, čini mi se, najmonstruoznija),
            A da je zaista tako, među brojnim dru-  crkvi sigurno znaju ko     i, naravno, predsjednika Srbije Aleksan-
          gim, svjedoči i primjer znamenitog tuzlan-                           dra Vučića, koji je, govoreći o njegovoj
          skog muftije Muhameda Ševketa Kurta.  je muftija Muhamed             posjeti Potočarima i pritom glumatajući
            No, kako je o njemu mnogo pisano,   Ševket Kurt i svjesni su       velikog srbofilnog frajera, parafraziram,
          evo tek ponešto o muftijinom životopisu                              izjavio da ni tada nije spustio glavu, jer
          i o onom po čemu je najprepoznatljiviji   veličine njegovog ljudskog   on glavu saginje tamo gdje on hoće, a ne
          i zbog čega će mu tuzlanski Srbi biti ne-                            gdje bi to drugi željeli.
          izmjerno zahvalni i, u znak najdubljeg   postupka, ali, ako već         Za razliku od njih, časni muftija Kurt
          poštovanja, svake godine na dan njego-  znaju, bilo bi pošteno       ustaški pogrom nad tuzlanskim Srbima
          vog preseljenja, posjećivati njegov kabur                            nije smatrao nesporazumom, a glavu je
          i držati petominutnu “počasnu stražu”.  da o tome obavijeste         saginjao ne ondje gdje je htio, nego on-
            Rođen je u Travniku 1880. godine.                                  dje gdje je to trebalo i kad je trebalo i ne
          Ruždiju je završio u rodnom gradu, a   srbijansku premijerku Anu     zbog svog naroda, nego zbog naroda ko-
          medresu Kuršumliju u Sarajevu. Nedu-  Brnabić, koja je genocid u     jem i “uznositi” Vučić pripada.
          go potom, otišao je na dalje školovanje                                 Hoće li to Vučić, Brnabićka i njima
          u Istanbul i Damask, odakle se s idža-  Srebrenici okarakterizirala   slični ikad shvatiti i cijeniti? Ne, nikad.
          zetnamom-diplomom vratio u Travnik   kao “nesporazum”                Ali, ipak, neka ostane zapisano i, najvaž-
          1908. godine.                                                        nije, zapamćeno.               n


                                                                                                   STAV 25/7/2019  31
   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36