Page 54 - STAV broj 383 - 384

DRUŠTVO

Muhameda Bahaudina Nakšibanda. Nak-
šibendijski tarikat najrasprostranjeniji je
kod nas od davnina sve do danas. Znači,
samo u tom religijskom smislu mnogo je
veza. Mi smo, primjerice, u Taškentu jeli
mantije, tj. tu smo se podsjetili da burek
i sve njegove varijacije zapravo potječu iz
centralne Azije, odakle su ga nama donijeli
nomadski Turci. U Taškentu ćemo slušati
i ezan u mekamu nikriz, mekamu koji je
presudno oblikovao melodiju sevdalinke.
Čak je i ljiljan jedan od nacionalnih spo-
menika Uzbekistana”, nabrojao je Ridžal.
IDUĆE GODINE OPET PUT POD NOGE
Kako nastavlja Ridžal, posebno su
bili upečatljivi susreti s ljudima i načini
na koje su reagirali kada bi im kazali da
dolaze iz Bosne. Navode kako su znali i šefa i rekao mu da ne može doći na posao
prije polaska na put, na osnovu razgovo- jer želi pomoći dvojici musafira iz Bosne.
ra i ranijih iskustava, šta bi ih moglo če- Napominje da niko od Uzbekistanaca
kati u Republici Türkiye, ali ih je doček koje su sreli nikada nije vidio nikoga iz
i u ostalim državama kroz koje su prošli Bosne doli njih dvojicu. Čak niko od njih
pozitivno iznenadio. nije znao gdje se uopće nalazi Bosna na
“Čak nas je magično ‘Saray Bosna’ izvu- geografskoj karti osim jednog nakšiben-
klo iz nekoliko vrlo rizičnih situacija. Dro- dijskog šejha Murada, koji je za naše po-
nom smo nadletjeli grupu specijalaca u Kar- stojanje saznao kroz staru sovjetsku enci-
su, na skoro turkijsko-armensko-iranskoj klopediju. Ipak, svi su znali da su dvojicu
granici, što je relativno nestabilno područ- velikana vezana za ovu zemlju na Balkanu
je na kojem se nalazi dosta uniformiranih – Alija Izetbegović i Edin Džeko. Hamza
momaka s dugim cijevima. Bili su ljuti na Ridžal priča da bi oni “malo dublje upuće-
nas, vladala je napeta atmosfera dok nismo ni” u našu historiju, tradiciju ili kulturu
rekli da dolazimo iz Bosne. Tada su nam “dobacili” i do imena Miralema Pjanića.
se izvinjavali i pitali gdje da nas vode na “Malo je tužno što smo prije nekoliko
ručak. Duž nekih granica imate kontrolne stotina godina imali bolje veze s islam-
punktove. Na nekim stoje dvojica polica- skim svijetom nego što ih imamo danas.
jaca, a na drugima su tenkisti. Vjerovali ili Isto tako, na našem putovanju susreli smo
ne, oni nama nigdje nisu ni pogledali pa- se s algoritmom koji je neobjašnjiv – što
soše kada bismo im rekli odakle stižemo. su ljudi siromašniji, to su sretniji. To je
Vide vozilo kojeg nema u tom dijelu svije- zaista tako. Je li to zbog toga što nemaju
ta, drugačije tablice, zaustave nas, mi samo šta izgubiti, pa su zbog toga rahatniji – ne
kažemo ‘Saray Bosna’ ili ‘Bosna-Hersek’, znam. Dosta smo takvih ljudi sreli. Onaj
oni nam se nasmiju i vele ‘Hoşgeldiniz’. koji nema ni sebi, dao bi ti sve. Meni je
Nismo znali da će to ‘Saray Bosna’ imati najveličanstveniji trenutak našeg putova-
i svoju ‘magičnu vrijednost’ u ovom dije- nja bio ulazak u Semerkand. Najprije smo
lu svijeta. Ne smijem zaboraviti ni gruzij- prošli kroz jedno nerazvijeno predgrađe.
sko stanovništvo, uglavnom pravoslavno, Zezali smo se u našem Passatu pitajući se je
koje na tako divan način tretira musafire”, li ovo onaj Semerkand za kojim smo tako
opisuje Hamza Ridžal, uz napomenu da su dugo čeznuli. Međutim, kako smo napre-
u Uzbekistanu posebno lijepo dočekani i dovali prema starom dijelu grada, objek-
da su Uzbekistanci, na ovaj ili onaj način, ti su postajali stameniji i veći, a zatim su
tražili modus da im izađu u susret. Čak je se odjednom ukazali krajolici Registana,
jedan Uzbekistanac imena Umid nazvao njegove tri medrese koje se međusobne

Hamza Ridžal i Edib Kadić priznaju da im je bilo najteže nakon
putovanja vratiti se u svakodnevicu. U psihološkom shvatanju
vremena, za samo tri mjeseca proputovali su što neki ne bi
uspjeli ni za dobrih deset godina. Ipak, ne kriju da su već
počeli s pripremama i za naredno putovanje, u “otkidanje” od
onih osamdeset posto nepređene teritorije Puta svile, koje bi
trebalo početi iduće godine nakon ramazana.

54 8/7/2022 STAV