Page 24 - STAV 77 25.08.2016

POLITIKA

odnosno vladajućeg diskursa, a ne rezul-
tat saznanja, kako ga obično shvatamo, SUKOB CIVILIZACIJA
objašnjava Foucault. Najprisutniji i naj- % onih koji smatraju da je islam u sukobu s američkim vrijednostima i načinom života
utjecajniji mehanizam diskurzivne kon-
trole u XXI stoljeću svakako su mediji,
pa ne čudi što se kulturne studije sve više
bave upravo analizom medija.
Analizom anketa urađenih i objav-
ljenih u američkim i evropskim online
medijima dolazimo do zabrinjavajućih
podataka koji mogu poslužiti za razot-
krivanje uloge medija u produkciji isla-
mofobije: od učestalosti anketa o islamu i
muslimanima te mogućnosti usklađivanja
islamskog s američkim/evropskim nači-
nom života, preko njihovih rezultata, do
načina njihovog predstavljanja.
Samo su američki online mediji u po-
sljednjih pola godine, tačnije od februara
2016. godine, napravili preko 120 anke-
ta o opasnostima od islama i mogućnosti
usklađivanja islamskog s američkim nači-
nom života. Slične ankete rade se redovito
i u evropskim zemljama, ali rjeđe nego u Rep. Ind. Dem. Bijelci Zaposleni Visoko
Americi. Razloge za optuživanje medija u Svi Amerikanci bijelci obrazovani
produkciji islamofobije moguće je tražiti i bijelci
u činjenici da su svake sedmice u posljed-
njih pola godine američki mediji napravi- Anketa Washington Posta provedena u novembru 2015. godine
li bar 5 sličnih anketa. Ankete o islamu i
muslimanima, posmatrane u periodu od – ostavljaju dojam da je to mišljenje ne činom. Ako je pritom počinilac teroristič-
11. septembra 2001. godine do danas, poka- samo svih ispitanika nego i komplet- kog čina musliman, ili na bilo koji način
zuju kontinuirani strah od islamskih sim- ne američke nacije. Prema ovoj anketi, nosi prizvuk orijentalno-islamske kulture,
bola i načina života, strah koji ne pokazuje objavljenoj 10. augusta, 61 posto od 803 onda se taj čin naziva islamskim ili musli-
naznake jenjavanja. U zajedničkoj anketi ispitanika smatra da je islamski terorizam manskim terorizmom. Sama je sintagma
Washinton Posta i ABC Newsa, urađenoj velika prijetnja za njihove živote, a da je oksimoron. Islamski terorizam u prijevodu
u oktobru 2001. godine, 39 posto Ameri- islam kao vjera suprotna američkom na- znači: miroljubivo nasilje. Ipak, upotre-
kanaca izjavilo je da ima nepovoljan stav činu života. Znakovito je i povezivanje ba ove sintagme mogla bi se i opravdati
o islamu. Isti mediji napravili su istu an- islama s terorizmom. ukoliko se njome cilja na identitet tero-
ketu u martu 2006. godine, ali se postotak riste, ali bi u tom slučaju trebale postojati
građana koji imaju nepovoljno mišljenje o ISLAMSKI TERORIZAM i slične odrednice, poput budističkog ili
islamu povećao na 46 posto. Godinu dana ILI MIROLJUBIVO NASILJE kršćanskog terorizma.
kasnije, isti mediji objavili su veliku anke- Sveopća upotreba pojma terorizam do- U bazi terorističkih napada na Wiki-
tu u kojoj su postavljali nekoliko različitih vela je do pomjeranja njegovog značenj- pediji, koja je za ovu temu pouzdan izvor
pitanja. Rezultati su bili zaprepaštujući: 76 skog polja na ona područja stvarnosti koja
posto ispitanih Amerikanaca smatralo je nikada ranije nije pokrivao. Najčešće se
da se imigracijski zakoni SAD-a trebaju pod ovim pojmom podrazumijeva goto- Naravno da se za pojam
pooštriti kako bi se ograničio broj migra- vo svaka nasilna akcija čija je posljedica “terorizam” ne bi trebao
nata iz arapskih i muslimanskih zemalja; ubistvo nenaoružanih osoba. Sjetimo se
77 posto smatra da su u cilju borbe protiv napada na Charlie Hebdo. Mediji su s fran- vezivati bilo kakav
terorizma skloni ideji da se ograniči uku- cuskom policijom brujali o ciljevima tog predikat niti odrednica,
pna migracija u SAD-u; 54 posto ispitanika terorističkog akta ne dovodeći u pitanje čak ni da bi se opisao
sklona je ideji o pravljenju rasnih profila na ovu kvalifikaciju. Međutim, događaj u
sigurnosnim provjerama na aerodromima. Parizu po nekima je predstavljao klasič- identitet napadača.
U anketi Gallupa, provedenoj u de- ni atentat u kojem su ubice imale jasno Zašto je onda prihvatljivo
cembru 2015. godine, fokusiranoj samo određenu metu čijim su ubistvom poslale govoriti o “islamskom
na muslimane, 38 posto ispitanika reklo političku poruku. Nije se, dakle, radilo o
je da bi se svim muslimanima trebao za- terorističkom aktu čiji je cilj sijanje straha terorizmu”? Šta je funkcija
braniti ulazak u SAD, a 32 posto smatra ubistvom nasumično odabranih žrtava. S takvih diskurzivnih
da bi samo muslimani, uključujući i one druge strane, ubistvo nevinih u Nici bez
koji su državljani Amerike, trebali no- sumnje je teroristički akt jer se radilo o praksi? Sama je sintagma
siti specijalne iskaznice. Iako u nekim nasumično odabranim žrtvama okuplje- oksimoron. Islamski
anketama učestvuje tek nekoliko stotina nim na šetalištu. Diskurzivne prakse XXI terorizam u prijevodu
ispitanika, bombastični naslovi poput stoljeća izbrisale su potpuno razliku iz-
onog iz USA Today – Amerikanci smatra- među terorističkog akta i atentata, pa se znači: miroljubivo nasilje
ju da je njihov način života pod prijetnjom! svaka nasilna akcija naziva terorističkim

24 25/8/2016 STAV