Page 74 - STAV broj 270
P. 74
DRUŠTVO
Orašac, grad vrijednih Ličana, epskih
junaka i bosanskih šehida
U ZAVIČAJU
BUDALINE TALA
Prostor Kulen-Vakufa i Orašca, navodi dr. Mujo Begić u
knjizi Ljutočka dolino, nikad ne zaboravi u izdanju od 2004.
Piše: Fahrudin VOJIĆ godine, naseljen je u prastaro doba, čemu u prilog govori
i činjenica da je u arheološkim istraživanjima pronađeno
mnogo predmeta i ostataka koji to potvrđuju
mješten u Ljutočkoj dolini tri- u knjizi Stari bosanski gradovi iz 1953. go- ZEMLJA EPSKIH JUNAKA
desetak kilometara uzvodno od dine navodi da je grad Orašac sagrađen u Padom srednjovjekovnog bosanskog
Bihaća, Orašac je rodno mjesto periodu od 1703. do 1730. godine uz jednu kraljevstva pod osmansku vlast, a nakon
Snekoliko vrlo značajnih ličnosti srednjovjekovnu kulu. procesa prihvatanja islama, tačnije od 15.
iz bošnjačke historije i epike u Krajini, “Godine 1782. bio je dizdar Ahmedaga, stoljeća do habsburško-turskog rata i po-
ali i poprište jedne od najvećih krajiških a iza njega Huseinaga Grozdanić i njegov raza Osmanlija pod kapijama Beča, rađa
tragedija i pokolja nad civilima tokom po- sin, i ujedno zadnji dizdar Dervišaga. Go- se posebni krajiški graničarsko-ratnički
sljednja dva rata. U srednjem vijeku pripa- dine 1833. bila su ovdje 3 topa. Naši Kra- mentalitet, koji kroz cijeli taj period leb-
dao je Humskoj župi, a nakon osmanskih jišnici tvrde da je Orašac zavičaj Budaline di na vjetrometini stalnih krvavih okršaja
osvajanja Bosne nalazio se u sastavu Ostro- Tala, najmarkantnije ličnosti naše narodne i sukoba. Takav način života, kako piše dr.
vičke kapetanije. Hamdija Kreševljaković epike”, navodi Kreševljaković. Amra Kozlica u radu Krajiška junačka epi-
ka, objavljenom u Zborniku radova Islamskog
pedagoškog fakulteta 2013. godine, život na
granici, isticao se kroz narodno stvaralaš-
tvo koje je na najljepši način posvjedočilo
o psihosocijalnom koloritu i estetskim nor-
mama tog bajkovitog i davnog vremena na
krajištu Osmanskog carstva. “Nakon poraza
kod Beča i potpisivanja mirovnog ugovora
u Karlovcu 1699. godine, dolazi ne samo
do protjerivanja i masovnog iseljavanja
Bošnjaka sa područja Ugarske, Slavonije,
Like, Krbave, dijelova Primorja, te grado-
va Knina, Sinja, Vrgorca sa Herceg-Novim
nego i do ogromnog kulturalnog šoka koji
74 7/5/2020 STAV