Page 67 - STAV broj 418

U tvoju vatrenu savjest oni su upućeni.
Ko oni? Pametni, pronicljivi, oni koji gledaju s Allahovim
nurom. Oni vide tu vatru u tebi, čovječe. Pošto je riječ o srdžbi
i o tome kako ona izmami da sve izađe na površinu, da uz ovaj
bejt spomenemo jedan hadisi-šerif: Zaista, onaj koji se rasrdi bi-
gajri-hak, bez opravdana razloga, nalazi se u rukama šejtanovim,
poput lopte u ruci djeteta. I onda, razumljivo, poigrat će se vrlo
lahko s takvom osobom.
Tvoj nefs, svakog trena, frca stotinu varnica,
govoreći: „Pogledajte me! Ja sam od džehenemlija!
Znači, tvoj i moj nefs, onaj nepokorni nefs koji treba da se
odgoji, sa stotinu varnica govori kojem korijenu on pripada.
Ja sam dio vatre. K svojoj cjelini idem.
Ja nisam svjetlo pa da idem k hadretu.“
(Ja nisam svjetlo pa da idem k Hakkovoj blizini; ja sam dio
vatre, govori nefs; svojoj cjelini idem – idem u vatru! Svaka stvar
se vraća svome korijenu. Vrsta se vrsti priklanja.)
Baš kao ovaj zalim, tuđinac istine, koji je,
radi jednog vola, toliku zbunjenost proizveo.
Postupci našeg nefsa su poput postupaka zalima iz ove priče
koja je u toku, koji traži od Davuda, a. s., da presudi u njego-
vu korist, a prikriva zvjerstvo koje je počinio. Pa nam kaže da
je naš nefs tuđinac istine, poput ovoga zalima koji je, radi jednog
vola, toliku zbunjenost proizveo.
Vo ovdje simbolizira sve ono što dunjaluk nudi. U ajeti-ke-
rimu se kaže: Ljudima se čini da je lijepo samo ono za čim žude:
žene, sinovi, gomile zlata i srebra, divni konji, stoka i usjevi. To su
blagodati u životu na ovome svijetu; a najljepše mjesto povratka jeste
u Allaha (Maide, 14). I sada ova strana ulazi vrlo lahko u tvoj
život, ako je dotična osoba u vlasti svog nefsa. I koliko su se
borili ljudi da se sačuvaju ovakvih izazova, mnoštvo je takvih
primjera. Da navedemo riječi hz. Alije, r. a., kad navodi primjer Hafiz Mehmed Karahodžić
ovoga svijeta pa kaže: Primjer ovoga svijeta je poput zmije. Ako je
pogledaš, njene šare, boje na njoj privlače čovjeka, a ako je pogladiš, Sedmični list “Stav” u dogovoru s aktuelnim
ona je mehka i glatka. Ali njen otrov ubija!
Ovakvom nefsu, koji samo želi da „vola“ prigrabi, da gomi- mesnevihanom hadži hafizom Mehmedom
la sve ovo u ajetu navedeno, onaj dio njegov koji se zove otrov,
njemu je prikriven. A u tome je njegova propast. Koliko su se Karahodžićem prenosi u nastavcima
čuvali Allahovi robovi da ne bi podlegli ovom izazovu, izazovi- dersove iz “Mesnevije” održane u
ma ovoga svijeta i njegovih ukrasa, vidimo iz jednog primjera
koji nam je prilično poznat. Mevlevijskom kulturnom centru na Jekovcu.
Jedne prilike hz. Ebu Bekru es-Siddiku, r. a., ponuđena je
čaša hladne vode i, kad je on nju uzeo, zaplakao je. Pitali su ga: Također, ni jednog dana nije Bogu zavapio.
„O, Halifo Resulullahov, šta te je rasplakalo?“ Kaže: „Sjetio sam Od njeg, pri dertu – „Ja, Rabbi!“, nijednom nije poteklo.
se jedne prilike kada smo sjedili s Božijim Poslanikom, s. a. v. Iz njegovih grudi nijednom se nije podigao ovakav vapaj
s., i on je počeo nešto rukom da odguruje. Onda sam ga upitao: da kaže: „Ja, Rabbi!“ U jednom hadisi-kudsiji se kaže: Ako ti
– Ja, Resulallah, vidio sam da nešto odguruješ, o čemu se radi? On noga i dalje leti tamo, onome što sam Ja zabranio, onda ti kaži ono
je odgovorio: – Došao mi je dunjaluk sa svim svojim ukrasima i po- što je rekao Adem čisti i njegova supruga: „Gospodaru, mi smo pre-
nudio se, a ja sam mu rekao – „udalji se od mene!“ Na što mi on reče: ma sebi zulum učinili pa, ako nam Ti ne oprostiš i ne smiluješ nam
– Iako si se ti spasio, neće oni poslije tebe! Pa mi je to na um palo i se, bit ćemo od onih koji su stradali!“
pobojao sam se da mi nije došao u vidu ove čaše hladne vode.“ Vidimo da ova osoba, ovaj tužitelj, nijednom nije rekao „Ja,
Na jednom mjestu hz. Mevlana nam kaže da je primjer ovoga Rabbi!“ A vidjeli smo tokom ove duge priče kako se on pozivao
svijeta poput prostitutke. To je malo duži gazel iz Divani Šemsa, na din; kako su sve njegove riječi protkane pravdom... Pozivao
gdje on kaže: Ima tu poljubaca i milovanja, a sve je to laž. Dok za- je muslimane: Vidite li vi o kakvom se zulumu radi?! Sve je bilo
vrši s jednim, već drugog očekuje. Beskonačno je onih koje je ubio! zaogrnuto dinom. Ali, suštinski, kaže hz. Mevlana, iz njegove
A ovakav nefs, tj. čovjek u vlasti nefsa, ne može to da raza- nutrine nikada se nije čulo ovo „Ja, Rabbi!“ Nikada se iz njego-
zna (razluči) i onda počinje da ovo gomila ne birajući sredstva. vih grudi nije otrgnuo ovakav uzdah! I Allah, dž. š., skinut će
tu masku i taj veo iza kojeg čovjek skriva sebe, svoje pravo lice.
On je od njega odveo stotinu volova i stotinu deva. Kaže se u jednoj interesantnoj priči: Došla ptica do Sulej-
Eto, to ti je nefs – o, oče, od njeg se odvoji! mana, a. s., i žali mu se kako je jedna osoba, jedan čovjek, slo-
Ova osoba, ovaj zalim, od svog gazde odveo je stotinu vo- mio njeno krilo. Sulejman, a. s., pozove tog čovjeka i pita ga:
lova i deva, a opet traži još jednog vola. To isto će uraditi i tvoj „Zašto si slomio krilo ovoj ptici?“ On mu odgovara: „Božiji
nefs, ne birajući sredstva kako bi što više nagomilao dunjaluka, poslaniče, ja sam je vidio, prišao joj, ona se nije ni pomakla,
onoga što prolazi. Zato, nemoj nefsu ujisavati (biti mu pokoran nije se plašila. Tek kad sam ja pružio ruku prema njoj, ona
i za njim se povoditi). je tada pokušala da poleti i pritom se slomilo njeno krilo.“

STAV 10/3/2023 67