Page 40 - STAV 66 09.06.2016
P. 40
DRUŠTVO
Nusret Isanović,
doktor islamske
filozofije
Razgovarao: Mirza SINANOVIĆ
Fotografije: Velija HASANBEGOVIĆ
rof. dr. Nusret Isanović predavač je
na univerzitetima u Zenici, Saraje- ISLAMSKE
vu i Bihaću te voditelj tima za izra-
Pdu strategije visokog obrazovanja u
Islamskoj zajednici u Bosni i Hercegovini
za period do 2024. godine. Završio je stu-
dij filozofije i doktor je islamske filozofi- UMJETNOSTI
je. Islamska mu je umjetnost uže područje
zanimanja, ekspert je za islamsku kulturu
i civilizaciju, estetiku, islamsku misao u
odgoju i obrazovanju. Aktivan je na okru-
glim stolovima, znanstvenim skupovima SVE JE MANJE
i autor više knjiga. Idealan sagovornik za
razgovor o islamskoj umjetnosti danas, o
njenoj primjeni u gradnji i restauraciji sa-
tradicionalna ili je moguća izvan tokova ČAK I U
kralnih objekata.
STAV: Da li je islamska umjetnost samo
tradicije? Još konciznije, je li moguća mo-
riment u kaligrafiji, i to modernih auto- ARHITEKTURI
derna ili postmoderna umjetnost?
ISANOVIĆ: Islamska umjetnost u biti
je tradicionalna. Trenutno imamo ekspe-
ra. Oni kaligrafiju kombiniraju s nekim
umjetnosti ako ćemo biti vjerodostojni. DŽAMIJE
izrazima moderne umjetnosti, s čime je
ona nespojiva. Neprimjereno je govoriti
o modernoj ili postmodernoj islamskoj
Suštinski, islamska umjetnost suprotstav-
lja se duhu moderniteta, duhu samovolje i
svedopuštenosti, koja je izraz postmoder- “Kada se pitamo šta je islamska umjetnost, odgovor nećemo
nog doba. Naprosto, islamska umjetnost naći u dimenziji vremenoga, u dimenziji historijskog, već
u funkciji je prenošenja poruke, a ona se
ne može iznevjeravati. Od koga je to po- samo u dimenziji duhovnoga. Danas imamo taj nesporazum
ruka? Od Gospodara svjetova. Munara je
odraz žudnje za dosezanjem onoga što je koji imamo. Zato islamsku umjetnost posmatramo kao
gore, pa sve što više u duhovnom smislu
putujemo prema gore sve smo bliži Gos- nešto sporedno. Čim je u dimenziji duhovnoga, ona je
podaru svjetova. U svemu je temeljna žud- sporedna. Hoće se sve materijalizirati”
nja čovjeka prema gore, što je prirodno. Iz
perspektive ove žudnje treba posmatrati i
islamsku umjetnost.
40 9/6/2016 STAV