Page 59 - STAV broj 344
P. 59
nakon toga započinje drugo putovanje u Kubanska revolucija isijavala je mržnju
inozemstvo. Do tada je, prema riječima prema homoseksualcima, revoluciona-
njegovog prijatelja Carlosa Ferrera, već ri su gajili stereotip idealnog muškarca,
bio zaslužio nadimak Svinja zato što je onaj kakav su propagirali Castro i Gueva-
prao odjeću samo jednom sedmično. S ra. Korijeni tog stereotipa sežu duboko u
druge strane, budući revolucionar već kubansku prošlost jer je još književnik i
je tada pokazivao da je patio od latentne političar José Martí, jedna od najznačaj-
“hiperseksualnosti”. nijih osoba u historiji te zemlje, u svom
Dok je bio na Ekvadoru, zainteresirao radu Naša Amerika označio “homoseksu-
se za revoluciju koju je predvodio pukov- alca feminiziranim bićem nesposobnim za
nik Jacobo Arbenz u Gvatemali i počeo izgradnju nacije i definirao ga kao besko-
se marksistički obrazovati. Godine 1954. ristan detritus modernog materijalizma”.
stigao je u Gvatemalu, šest mjeseci pri- Martí, branitelj heteroseksualnosti
je državnog udara. Pokušao se zaposliti kao sredstva za povećanje nataliteta, bio
kao liječnik, ali mu je zahtjev za posao je jedan od ideologa na kojem se teme-
odbijen. Tamo je upoznao Hildu Gadea, ljila politika revolucionara koji su 1959.
Peruanku koja će mu kasnije postati su- stigli u Havanu pod utjecajem tadašnjeg
pruga i majka njegove prve kćeri. Che mačizma, staljinizma i kineskog komu-
putuje u Meksiko, gdje upoznaje Fidela nizma. Castrovi sljedbenici usredotočili
Castra i pridružuje se njegovom pokretu. su sve svoje napore na to da društvo vidi
Zajedno vode takozvanu Kubansku revo- “bradate ratnike” kao muškarce koji će
luciju 1959, kojom je okončana diktatura iznijeti revoluciju. Che je smatrao ho-
Fulgencija Batiste. moseksualnost suprotnom svom idealu
Novi je režim Guevari dodijelio ku- “novog čovjeka” koji bi trebao biti “ener-
bansko državljanstvo i postavio ga na ne- gičan, galantan, vrijedan, domoljuban,
koliko visokih dužnosti. Međutim, on želi nesebičan, heteroseksualan, monogaman
u borbu. Počinju nesuglasice s Fidelom i strog radnik”. Zbog toga je homoseksu-
Castrom, Guevara daje ostavku na sve duž- alce i lezbejke smatrao “seksualnim izo-
nosti, odriče se kubanskog državljanstva pačenicima” i “bolesnima” koji su mora-
i odlazi u Kongo. U aprilu 1967, nakon li ustupiti mjesto spomenutom “novom
što ga je CIA ostavila da umre u Africi, čovjeku, politički zdravom i proizvodu
uspijeva se dokopati Amerike i odlazi u komunističke Kube”.
Boliviju, gdje pokušava izazvati revoluciju. Režim predvođen Fidelom Castrom
Osmog oktobra jedan ga seljak otkriva organizirao je početkom šezdesetih godi-
u džungli i obavještava policiju. Zaroblja- na prošlog stoljeća čitav sistem represije
va ga bolivijska vojska, koja ga zadržava protiv homoseksualaca, državi nije tre-
u školi u gradu La Higuera. CIA šalje balo dugo da označi homoseksualce ne-
agente da potvrde da je on u pitanju i da gativcima i potencijalnim neprijateljima.
ga pokušaju održati u životu. Međutim, Nedugo po preuzimanju vlasti počela su i
sutradan je vojska izdala naredbu da ga prva hapšenja koja su izvodili dobrovoljci
pogube. Devetog oktobra izrešetan je s iz Odbora za odbranu revolucije (CDR),
osam metaka kako bi vojska mogla sa- civilne organizacije koja je patrolirala
općiti da je poginuo u borbi. kvartovima gradova i hapsila sve one čije
su stavove smatrali antirevolucionarnim.
LOGORI I STRIJELJANJA Ubrzo nakon toga zatvorenike su počeli
Priča o Che Guevari i Kubanskoj re- internirati u radne logore.
voluciji jedan je od onih romantiziranih Prvi radni logor na Kubi formirao
mitova kojima svjedočimo već duže od je upravo Che Guevara, na poluoto-
pola stoljeća. Kreirana je slika heroja koji ku Guanahacabibes. Bio je to zatvor u
su ustali protiv diktature i ušli u historiju koji su zatvoreni funkcioneri i članovi
kao borci dobra protiv zla. Ernesto Gueva- Komunističke partije koji se nisu pri-
ra postao je jedan od najpoznatijih likova državali normi, što je bio prvi korak
20. stoljeća, skoro da ne postoji niko ko prema logorima za prisilni rad. U tim
nema majicu s odštampanim njegovim li- su logorima zatvarani homoseksualci,
kom ili kakav drugi suvenir. U stvarnosti, katolici i pristalice afrokubanskih reli-
Guevara je ponajmanje bio svetac i dobar. gija. Od nacista je usvojen moto “Rad
Uglavnom je bio hladnokrvni ubica bez oslobađa”, koji je izmijenjen u “Rad će
imalo grižnje savjesti. ih učiniti ljudima”, pa su zatočeni ra-
Guevara je mrzio homoseksualce, sma- dili bez prestanka kako bi tako prestali
trajući ih potpunom suprotnošću svojim biti homoseksualci. Godine 1971. Ca-
idealima savršenog čovjeka. Gerilci koje strova vlada utvrdila je da je homosek-
je predvodio žigosali su ih kao “seksual- sualnost patološko odstupanje i zabra-
ne izopačenike” i uz pomoć još jednog nila homoseksualcima da predstavljaju
ozloglašenog homofoba Fidela Castra pro- državu van zemlje, a onda je usvojen i
gonili su ih i internirali u radne logore. Zakon homoseksualne ostentacije, koji
STAV 8/10/2021 59