Page 42 - STAV broj 406
P. 42

DRUŠTVO



         Jezički savjeti dr. sc. Alena Kalajdžije (XV dio)

          JEZIK JE ČUDESAN,




          ONI KOJI PSUJU LAJU






          Piše: Alen KALAJDŽIJA

          Dr. sc. Alen Kalajdžija naučni je savjetnik
          Instituta za jezik Univerziteta u Sarajevu,
          u kojem je obavljao i funkciju direktora u
          dva mandata. Njegova područja zanimanja
          jesu lingvistika i historija jezika. Do sada je
          ukupno objavio 72 rada, uključujući izvorne
          naučne članke, stručne radove i prikaze, a
          istovremeno je učestvovao na 54 domaće i
          međunarodne naučne i stručne konferencije,
          simpozija i okrugla stola, od čega su 25
          učestvovanja od izbora u zvanje višeg
          naučnog saradnika. Učestvovao je na više
          od 60 stručnih tribina i promocija izdanja
          iz oblasti bosnistike. Urednik je više od 20
          izdanja Instituta za jezik, od čega je u 14
          izdanja bilo od izbora u zvanje višeg naučnog
          saradnika, te je bio recenzent niza različitih
          naučnih i stručnih djela iz oblasti bosnistike.


           ŠTA SPAJA PSA                      ŠTA BI MOGLO BITI ZAJEDNIČKO MEDVJEDU I VJEVERICI?
           I PSOVKU?
                                              Naziv za divlju životinju medvjeda uglavnom je etimološki riješen u jednom njezinu dije-
           Pošto smo svakodnevno okruženi psov-  lu: med, ie. *madhu, što je ljekoviti slatki pčelinji proizvod, što upućuje na porijeklo ovog
           kama, da nešto kažemo o ovome jezič-  dijela imena ove životinje. U nekim rječnicima navodi se, pak, da je medvjed složenica
           kom fenomenu. Riječi psovati, psovka,   od imenice med i glagola jesti. Za med nije ništa sporno, ali ostaje pitanje glagola jesti.
           psovanje i sl. vode porijeklo od imenice   Ako je ova riječ u pitanju, ostaje sporan element v-, kako ga manje-više potvrđuju razli-
           pas, što je u prasl. glasila *pьsъ, a koja   čiti slavenski jezici. Zbog toga etimologiju treba tražiti u obliku vjed (<*věd, gdje je vokal
           je dala oblik pas kasnije nakon što se   ustvari jat), a što još u pie. postoji potvrda za značenje znati, a što ima potvrde i u gla-
           mehki poluglas između p i s vokalizirao   goli vidjeti, odakle se i u savremenom jeziku može reći vidim u značenju znam, odakle u
           u a, a krajnji ispao. (Kad je ovaj poluglas   sanskrtu postoje Vede, npr. Dakle, medvjed je svaštojedna životinja, ali ne ona koja jede
           ispao, formirana je početna skupina ps-,   med već koja zna med, odnosno koja ga zna naći.
           koja je teška za izgovor pa se u narodnim   Vjeverica je riječ koja ima potvrde etimologije u različitim ie. jezicima, kao lit. voveris, lat.
           idiomima bilježi i nepravilni oblik *sova-  viverra. Moglo bi biti da je vjeverica također tvorenica iz različitih korijen: vjed- + -ver-, te
           ti). Iz navedene osnove *pьsъ formiran   nastavaka -ik + -a. Vjed- (<*věd, gdje je vokal jat) dakle, u vezi je sa značenjem znanja,
           je glagol: pьs-ov-a-ti > psovati, a tako   znati, pri čemu ostaje sporno pitanje zašto nema elementa – d, iako je moguće da je u
           i psovka < pьs-ov-k-a. Zato u narod-  dodiru s -v ono ispalo, a što opet treba provjeriti u ie. etimologijama. Dio korijena -ver-
           nim govorima postoji izraz za one koju   može označavati jedan od prijevojnih oblika glagola ver-a-ti, a to može imati veze s vrije,
           psuju da laju (kao pas, pašče, cuko,   -a što opet ide ka riječi verati, vrijeti, zavrijeti i sl. Ono što ide u prilog ovim postavkama
           ćuko, džukac, džukela, a može i ker), a   jeste činjenica da se na različitim terenima element obiju riječi (*věd) može javljati s ra-
           taj oblik lajati imaju i neki slavenski je-  zličitim refleksima jata. Ako bi to bilo tačno, onda vjeverica znači ona koja se zna verati.
           zici. Eh, još samo da je manje lajanja, a   Zajedničko za medvjeda i vjevericu onda je korijen *vēd, odnosno prasl. *věd-, tj. kasnije
           više cvrkutanja – što bi se kod nas re-  vjed, koji daje različite reflekse jata u objema riječima, a u slučaju riječi vjeverica, moglo
           klo: ako Bog da – al’ dabogda!     bi biti da je došlo do okrnjene osnove. Jezik je uistinu nevjerovatan, u najmanju ruku.




         42  16/12/2022 STAV
   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47