Page 70 - STAV broj 170
P. 70
DRUŠTVO
El-Maturidi i razvoj sunijske teologije u Semerkandu (3)
Teološki
protivnici
El-Maturidija
Knjiga El-Maturidi i razvoj sunijske teologije u Semerkandu u izdanju Centra za napredne
studije izuzetno je i veoma vrijedno djelo koje nastoji predstaviti Maturidijevo naslijeđe u cjelini.
Knjiga donosi pregled historijskih okolnosti pred pojavu Maturidija, objašnjenje hanefijske
tradicije u sjeveroistočnom Iranu, opširnu biografiju Maturidija, uključujući i poglavlja o
njegovim teološkim protivnicima i njegovim djelima, a centralni dio knjige bavi se njegovom
teologijom. Sve to omogućava čitaocu razumijevanje njegove važne pozicije u islamskoj teologiji,
a posebna je njena vrijednost u tome što sistematizira znanja o maturudijskoj teologiji, koju
baštine i muslimani u Bosni i Hercegovini. Autor ove izuzetne studije jeste Ulrich Rudolph,
profesor islamskih studija na Univerzitetu u Zürichu i sjajan poznavalac maturidijske tradicije
Piše: Hamza RIDŽAL grupa (zoroastrovci, manihejci, marcioni- nesrazmjer u tome šta je svako
ti i sljedbenici Bardesanesa), helenističko to pojedinačno ime za Maturi-
V hamza@stav.ba filozofijsko naslijeđe obuhvaćeno riječju dija značilo. Neke od pobroja-
jerska apologija igrala je značajnu “dehrija” (detaljno, ashābu l-hajūla, ashābu nih ličnosti i vjerovanja mogla
ulogu u oblikovanju maturidij- t-tabā’i‘, “filozofi”, Aristotel) te na kraju su biti bilo šta drugo samo ne
ske akaidske škole, budući da je pojedinačne grupacije kao što su “suma- snažan i izravan izazov našem
odbijanje i pobijanje drugih po- nije”, “sofisti” i sabejci. Među potonjim teologu. Premda on spominje
gleda obično bilo uzrokom razmišljanja grupacijama (tj. muslimanima) Maturidi njihova mišljenja, komentira ih
o nečijem vlastitom razumijevanju, bilo polemizira s haridžijama, mu‘tezilama, i kritizira, to je učinjeno samo na
u raspravljanju s pripadnicima drugih re- kerrāmijama i ismā‘īlijama. Zajedno s jedan izvedeni način. On je čuo za
ligija, ili čak i gore, s protivničkim pred- ovima, piše Rudolph, nalaze se i drugi njih i vjerovatno ih čitao, ali oni
stavnicima suparničkih islamskih sekti. polemički opisi koji ne izdvajaju neku mu se nisu osobno suprotstavili, a
Ove vjerske grupacije, piše Rudolph, nije grupaciju već se moraju istražiti na osno- kad se bavi njima u svom djelu, on ne
teško ustanoviti jer imamo pouzdani izvor vu svakog slučaja za sebe da bi se vidjelo opisuje bilo koju stvarnu raspravu koja
za ovu zadaću: sam Maturidi imenuje ih na koje od njih Maturidi želi primijeniti se desila u Semerkandu”, piše Rudolph.
izričito u svom ponajvažnijem djelu Kitab polemičke opise. Među tim su grupacija-
et-Tevhīd, primarnom izvoru za sva istraži- ma “hašvijje”, “mušebbihe”, “kaderije”, MU‘TEZILIJSKI IZAZOV
vanja maturidijske teologije. Premda on ne “džebrije” i “murdžije”.
časti svoje teološke prethodnike čak niti El-Maturidijeva duga lista protivnika,
jednim spomenom, on nam tačno kaže ko “Dok se prelazi preko ovih imena u smatra Rudolph, mora se relativizirati kako
jesu njegovi protivnici i zašto su njihovi tako zgusnutom obliku, pomalja se po- bismo stekli precizan uvid u ozbiljnost po-
pogledi nezadovoljavajući, ako ne i posve vršan utisak, koji je na prvi pogled posve lemika s pojedinim od navedenih grupaci-
opasni. Rudolph navodi popis protivnika iznenađujući. Do izvjesne mjere učini- ja. Neke od njih kao što su “sumanīje” ili
koji se može sastaviti iz takvih napomena. lo bi se da je Semerkand bio susretište “sofisti” bili su jasno poznati samo u Se-
Popis obuhvata nekoliko neislamskih re- široko raznolikih vjerskih kreda i da je merkandu četvrtog hidžretskog stoljeća, i
ligija i pogleda na svijet, kao i jedan broj tu Maturidi bio premoćni veliki učitelj to na “čula-kazala” osnovi. Drugi, kao što
sekti i islamskih mislilaca. Među prvi- kritike. Međutim, oba su ta shvatanja su džehmije, bili su dobro poznati, tako da
ma su Jevreji, kršćani, dualisti različitih neprecizna budući da ove popise treba je rasprava s njima odavno bila konceptu-
prvo rastumačiti. Zapravo, postoji veliki alno definirana i poprimila je ustanovljene
70 7/6/2018 STAV