Page 40 - STAV broj 313
P. 40
DRUŠTVO
‘Nema tu nikakvih kostiju, istruhlo je to
sve. Ne zna se ni ko je tu bio ukopan, pri-
je nekoliko stotina godina se tu kopalo’,
objasnio je šejh. ‘Dobro, šejh efendija, šta
ćemo s tim, ipak je tu neko ukopan, a mi
ćemo tuda hodati’, nisam popuštao. A on
se nasmija: ‘Pa hodajte, jašta. Šta fali što
ćete hodati?! Ako su dobri, oni će hala-
liti, a ako nisu dobri, svakako ih i tamo
tabaju’, samouvjereno će šejh. Mi smo se
tu nasmijali, ali ja nisam mogao to tek
tako pustiti. Kada sam došao kući, što
sam imao kitaba, pregledao sam ih kako
se to pitanje šerijatski rješava. Nakon što
sam istražio sva mišljenja, koliki period
treba proći da bi se sijalo povrće i sadile
voćke, koliko vremena treba proći da bi
se ponovo na isto to mjesto moglo kopa-
ti, koliko treba za ovo, koliko za ono, vi-
dio sam da su mišljenja brojna i različita.
Kada sam sve to sagledao, vidio sam da je
šejh Mustafa ef. Čolić sto posto upravu.
Sebi sam rekao: ‘Uh, Ibrahime, ubuduće,
šta god ti ovaj čovjek kaže, ti uradi tako i
budi siguran da ovaj čovjek zna stvari na
neki drugi način o kojem ti nemaš pojma.’ Mustafa-efendija postaje derviš u periodu između 1945. i 1949.
godine. Ispočetka je oklijevao, ali je upoznavanje s mladim
intelektualcem Halidom Salihagićem bilo presudno, tako da
se ova dva tragaoca za Istinom u najpoletnijim godinama svog
života u istom mjesecu podervišuju. Prvi kod šejha Rizvana
ef. Bodovije, a drugi kod šejha Džemila ef. Numanagića. Pred
smrt će šejh Rizvan idžazetnamom promovirati Mustafu ef.
u šejha i svog halifu-nasljednika. U ramazanu 1955. godine
šejh Čolić seli za Jajce, gdje je postavljen za imama, hatiba i
muallima džamije Esme Sultanije u Jajcu i na tim dužnostima
ostaje u ovom džematu sve do 1987. godine
Imaju takvi ljudi, oni postoje, ali mi djela i prijevoda. Đozić je u početku svog
imamo vlastite prepreke koje u sebi izlaganja naglasio da je šejh Čolić zna-
moramo skloniti. Blago onome menitosti i blagodati koje je Allah, dž.
ko naiđe na takvog i okabu- š., pohranio u njemu svesrdno dijelio
li ga, to je implementirani svakome onome ko je to želio i ko je došao
kur’anski i sunnetski put, u njegovo društvo. “Neizmjerno sam za-
potpuno odgovarajući za hvalan Dragome Bogu što me počastio da
vrijeme u kojem naiđeš na posljednjih deset godina njegovog života
takvog jednog roba”, tvr- živimo zajedno i uživamo u Allahovim
di Babić. draguljima mudrosti i u spoznaji Dra-
gog Allaha, dž. š. Naučio nas je kako da
UŽIVANJE U ALLAHOVIM prepoznamo Gospodara u svemu što nas
DRAGULJIMA MUDROSTI okružuje; naučio nas je da razumijemo
Šejh Sejid ef. Đozić zavr- ajete: ‘Zaista se Allah sa svakom stvari
šio je Gazi Husrev-begovu znanstveno obznanjuje.’ ‘Allah je vidljiv
medresu i FIN u Saraje- sa svakom stvari.’ U jednom kitabu šejh
vu. Intenzivno se družio će citirati izreku četverice halifa, gdje je-
sa šejhom Čolićem i bio dan kaže: ‘Ne vidim nijednu stvar a da
mu je na usluzi. Dao je ispred nje ne vidim Allaha’; drugi kaže:
svoj značajan doprinos u ‘Ne vidim nijednu stvar a da iznad nje ne
priređivanju i objavljiva- vidim Allaha’; treći kaže: ‘Ne vidim ni-
Šejh Mustafa ef. Čolić nju Čolićevih autorskih jednu stvar a da u njoj ne vidim Allaha’, a
40 5/3/2021 STAV