Page 41 - STAV broj 313

četvrti kaže: ‘Ne vidim nijednu stvar a da riječi i nije se ustručavao ukazati na sve preveo. Nije preveo samo osnovni tekst
iza nje ne vidim Allaha’. To su sve nivoi ono za što je smatrao da je neispravno i već i komentar na to djelo od Ebu Sejji-
spoznaje i ono što je bitno jeste da nije- pogrešno. Za svojih pedesetak godina ži- da Muhammeda Hadimije. To djelo ćete
dan od njih ne vidi nijednu stvar a da tu vota napisao je oko 60 djela. Među njima imati priliku vidjeti na izložbi, a ono u
ne vidi prisutnog Allaha, dž. š.” se jedno posebno izdvaja, a to je Et-Tari- svom prvom dijelu govori o islamskom
Đozić spominje da je dosta vremena katul-Muhammedijje ve Es-Siretul-Ahme- vjerovanju prema hanefijsko-maturidijskoj
proveo i kod šejha hadži hafiza Mustafe dijje, tj. Muhammedijski put i ahmedijski školi, a u drugom dijelu bavi se moralom,
Mujića. “Volio me, radio sam blizu Paleža. moral – tako bismo je mogli prevesti na ahlakom, etici Poslanika, s. t. a. v. s. Ono
Jednom prilikom mu spominjem da imam bosanski jezik. To je djelo koje je doživje- se preko 200 godina koristilo kao udžbe-
dvije opcije, njega i šejha Mustafu ef. Čo- lo 30 komentara, prevedeno na desetak nik u osmanskim medresama, a sam šejh
lića, a on mi kaže: ‘Ti si njemu potrebniji, svjetskih jezika, o njemu su rađene dok- Čolić kaže da mu je to bio najdraži udž-
on je puno pisao, a tvoja je zadaća da ono torske disertacije na Sorboni u Francuskoj. benik u vremenu studiranja, kao i tokom
što je on napisao ugleda svjetlo dana. To su Ovo je djelo šejh hadži Mustafa ef. Čolić, medrese”, pripominje Ibrahim te se pri-
ti veliki ljudi koji su znali kada i šta treba r. a., sedamdesetih godina prošlog stoljeća sjeća kako je jednom imao priliku citirati
reći. I eto, elhamdulillah, s Allahovom po- Čolićev prijevod hadisa.
moći omogućeno mi je da ono rukopisa što “Jedne prilike, pravio sam se onako
je šejh rahmetli uspio iznijeti za vrijeme “Sebi sam rekao: ‘Uh, malo važan na Fakultetu islamskih nau-
Agresije na Bosnu i Hercegovinu uspijem ka Univerziteta u Sarajevu. Bio sam prva
objaviti. Ostalo je tu još nekoliko naslova Ibrahime, ubuduće, šta god godina, slušali smo predavanje rahmetli
koje bi trebalo objaviti, a ostalo je objav- ti ovaj čovjek kaže, ti uradi prof. dr. Samira Beglerovića, koji nam je
ljeno, doduše, za internu upotrebu. Šejh bi tada predavao akaid, islamsko vjerovanje,
govorio da su njegove knjige lastavice koje tako i budi siguran da ovaj pa smo se dotakli hadisa: ‘Levlake, levla-
najavljuju proljeće. Mi vjernici znamo da čovjek zna stvari na neki ke, lema halektul-eflak’, odnosno: ‘Da nije
će, kako god vrijeme Dedžala dolazi, ono tebe, da nije tebe (o, Muhammede), ne
izazvati dolazak dva velika insana, Imama drugi način o kojem ti nemaš bih ništa stvorio.’ Tada sam nosio knjigu
Mehdije i Isaa, a. s. On bi govorio da su pojma.’ Imaju takvi ljudi, oni Tarikati Muhammedije u ruksaku pa sam
njegove knjige priprema i dinsko osvje- kao iz topa pročitao šejhov prijevod tog
šćenje za one koje Allah, dž. š., počasti.” postoje, ali mi imamo vlastite hadisi-šerifa. Profesor Beglerović me za-
Ibrahim ef. Đozić obratio se prisut- prepreke koje u sebi moramo molio da poslije predavanja svratim kod
nima iznijevši par crtica o jednom dje- njega u kancelariju. Kada smo sjeli, upi-
lu koje je šejh Mustafa ef. Čolić preveo. skloniti. Blago onome ko tao me: ‘Kolega, odakle ste pročitali onaj
“Riječ je o kanonskom djelu imama Mu- naiđe na takvog i okabuli ga, prevod?’, a ja izvadim knjigu iz ruksaka
hammeda bin Pira Alija Birgivije, koji je i dam profesoru. On je uzme, poljubi je i
rođen 1522, a preselio je 1573. godine u to je implementirani kur’anski ovako mi kaže: ‘Dragi kolega, da postoji
Istanbulu, ukopan je u Birgiju. To je jedan odgojno-obrazovna institucija iznad Fa-
od najznačajnijih i najvećih osmanskih i sunnetski put, potpuno kulteta islamskih nauka, tek bismo na
učenjaka. Historičari osmanske države odgovarajući za vrijeme toj ustanovi, možda, mogli koristiti djela
smatraju ga i svrstavaju među 10 najvećih. šejha Mustafe ef. Čolića. Sada trenutno
To je čovjek koji je živio u vremenu sul- u kojem naiđeš na takvog na FIN-u nismo dorasli da njegova djela
tana Sulejmana Kanunija. On nije birao jednog roba”, tvrdi Babić. čitamo niti da ih izučavamo.” n

STAV 5/3/2021 41