Page 45 - STAV broj 249

Kralj Halid

Iranu i pokušali to isto učiniti u svojoj zem- incidentom iz novembra 1979. Saudijska
lji. Morate gledati na događaje u njihovom Arabija učinkovito ušla u mračno doba
kontekstu: 1979. je također godina kada je antimodernizma. Želi pokušati vratiti
rođeno saudijsko-iransko rivalstvo. Prije vrijeme i Saudijsku Arabiju vratiti na
toga se Saudijska Arabija hrvala pretežno put modernizacije. To zapravo pokušava
s Egiptom za prevlast u islamskom svijetu, učiniti upravo sada: ženama je dopušte-
a obje su se države pokušavale predstaviti no voziti automobil, otvorena su kina i
“Da, čak je izvoz bio rezultat incidenta kao središte sunitskog islama. Do Islamske pozorišta, a ženama je dopušteno puto-
u Meki. Mnoge pristaše učenja Al-Otajbi- revolucije Iran zapravo nije bio važan glu- vanje u inostranstvo bez dozvole muš-
ja morale su napustiti zemlju kao opozi- mac na političkoj sceni, tek te 1979. godine kog skrbnika. Prestolonasljednik poku-
cionari i vani širiti svoje učenje. Primjer postao je glavni protivnik Saudijske Arabi- šava lišiti konzervativno-vjerski objekt,
je Abu Muhammad al-Makdisi, koji je u je. Bilo je to vrijeme okupacije Ambasade ali isto tako djeluje s velikom brutalno-
Medini proučavao šerijatske znanosti. Po- Amerike, cijeli je svijet gledao taoce u Ira- šću. Bin Salman i mnogi stanovnici to su
stao je jedan od najvažnijih propagandista nu. Saudijska Arabija uspjela je iskoristiti ideološki ostavili za sobom, ali još uvijek
džihadističkog selafizma i 1989. samu je ovu posebnu konstelaciju kako bi incident postoje skupine koje se protive reforma-
Saudijsku Arabiju proglasio ‘nevjerničkom u Meki sačuvala od očiju svjetske javnosti. ma i strogo insistiraju na poštivanju tra-
državom’. Potječe iz kruga Al-Otajbija, bio Ista stvar dogodila se tri godine kasnije, dicionalnih vjerskih pravila. Načelo na
je početkom 2000-ih muslimanski učenjak kada je u gradu Hama 1982. godine sirijski koje se pozivaju, ‘Hisba’, po njihovom
s najvećim utjecajem u militantno-isla- režim uništio veliki ustanak ‘Muslimanske je mišljenju dužnost koja pogađa svakog
mističkom polju i snažno je sarađivao s braće’, a da svjetska javnost nije ništa zna- vjernika. Oni djeluju kao vrsta privatne
‘Al-Kaidom’ i Bin Ladenom.” la o tome. To bi danas bilo nezamislivo.” vjerske policije koja nasilu napada ljude
Saudijska vlada pokušala je umanjiti ta- Franke smatra kako se tek sada Sa- koji se ne pridržavaju pravila. Primjerice,
dašnji incident, prikazala je vođu Al-Otajbija udijska Arabija pokušava riješiti teškog nedavno su provalili u pozorište u Rijadu,
kao ovisnika o drogama i negirala političku tereta koji im je ostavio Al-Otajbi i nje- gdje su tri glumca izudarana jer su takvi
namjeru. Na pitanje zašto, Franke odgovara: govi sljedbenici koji su se odlučno proti- oblici zabave zabranjeni”, kaže Franke.
“Saudijska država bila je u opasnosti. Bje- vili modernizaciji po zapadnom modelu. Na pitanje kolika je opasnost da se do-
snilo je na istoku zemlje, gdje su saudijski “Aktualni prijestolonasljednik Moham- gađaji poput 1979. ponove danas, Franke
šiiti suosjećali s islamskom revolucijom u mad bin Salman jednom je rekao da je kaže: “Saudijska Arabija uveliko je proširi-
la svoj sigurnosni aparat i koristi sve vrste
nadzornih sistema kako bi spriječila gra-
đanske nemire. Za sve protivnike i kritičare
politike Mohameda bin Salmana postalo
je vrlo teško organizirati se. Neki od njih
su emigrirali, neki okončali tragično, kao
što smo vidjeli sa slučajem ubijenog novi-
nara Džamala Kašogija, režim se uopće ne
stidi likvidirati protivnike u inostranstvu.
Mnogi radikalni opozicionari danas žive
u inostranstvu i odatle pokušavaju nasta-
viti borbu protiv režima. Islamska država
je u konačnici veliki antisaudijski projekt.
Radikalna islamistička opozicija željela je
uspostaviti neku vrstu protuudržave sa Sa-
udijskom Arabijom u inostranstvu.” n

STAV 12/12/2019 45