Page 26 - STAV broj 177
P. 26

politika

Thompson kao slika društva

Opet će se gusta
magla spustiti
Šta ste očekivali, da na pozornicu iziđu i publiku do ekstaze podignu Gabi Novak, Dubrovački
trubaduri, Meri Cetinić, Nina Badrić, Neno Belan, Ibrica Jusić ili Petar Grašo? Da parafraziramo
Franju Tuđmana i onu njegovu čuvenu rečenicu s Prvog općeg sabora HDZ-a, kada je kazao da
“NDH nije bila samo puka kvislinška tvorevina, nego i izraz volje i težnje hrvatskoga naroda za
svojim nacionalnim oslobođenjem”: Marko Perković Thompson nije samo puki neoustaša, već je
njegov nastup bio i izraz volje i težnje hrvatskih reprezentativaca i velike većine hrvatskog narod

Piše: Mahir SOKOLIJA                               zabraniti šta će oni slušati, ne samo zato što  kojim počinju Čavoglave, a koji nalazimo
	 mahir@stav.ba                                    su drugi u svijetu, što su ostvarili čaroban    i u pjesmi Bijeli golubovi, o asocijacijama
                                                   uspjeh, pa im se može, nego općenito gle-       koje neke njegove pjesme bude tekstualno
Mediji u zemljama koje su nekada                   dano – ko ima pravo uvoditi verbalni de-        se nadovezujući na one koje slave Antu Pa-
              činile Jugoslaviju, ali i novinari   likt, a nogometaše smatrati intelektualno       velića, NDH i ustaški pokret, nesumnjivo
              širom svijeta, ne prestaju se zgra-  nedoraslim i nesposobnim da imaju vlastiti      je to da Marko Perković Thompson ima
              žavati i čuditi što je Marko Per-    izbor načina slavlja?! Peto, Thompson pjeva     toliko veliku popularnost među današnjim
 ković Thompson uz “Vatrene” bio glavna            neformalnu navijačku himnu (Lijepa li si),      hrvatskim pučanstvom da niti jedan dru-
 zvijezda proslave hrvatske vicešampionske         koja je ujedno i nezvanična alternativa onoj    gi pjevač ili pjevačica nemaju takvu sim-
 titule prvaka svijeta u nogometu. To što se s     službenoj (Lijepa naša), Thompson pjeva         boličku moć i značaj da mogu biti nečiji
 igračima vozio u autobusu od zagrebačkog          prvu općepoznatu pjesmu Domovinskog             prvi izbor za sportsko slavlje ili svečanost
 Aerodroma “Dr. Franjo Tuđman” do Trga             rata (Bojna Čavoglave), Thompson pjeva i        u povodu neke obljetnice iz Domovinskog
 bana Jelačića i nastup koji je uslijedio pred     neformalnu himnu razvojačenih branitelja        rata. Uostalom, šta ste očekivali, da na po-
 stotinama hiljada ljudi nazivaju tamnom           (Reci, brate moj). Imajući to na umu, kao       zornicu iziđu i publiku do ekstaze podi-
 mrljom, sjenom, autogolom..., u svakom            i činjenicu da se kroz sportsko navijanje i     gnu Gabi Novak, Dubrovački trubaduri,
 slučaju nečim što slavljenicima nikako nije       sport općenito nacionalizam samoobnavlja,       Meri Cetinić, Nina Badrić, Neno Belan,
 trebalo. Tom se ogorčenju pridružuju i broj-      da mu je sportski reprezentativni uspjeh        Ibrica Jusić ili Petar Grašo? Da parafrazi-
 ni Bošnjaci, navijači hrvatske nogometne          hrana iliti pogonsko gorivo, i da su te tri     ramo Franju Tuđmana i onu njegovu čuve-
 vrste, koji su se time kao otrijeznili pa sad     pjesme, te tri tačke dodira čiji je zajednič-   nu rečenicu s Prvog općeg sabora HDZ-a
 kubure s teškim i bolnim mahmurlukom.             ki imenitelj domovina – Domovinski rat,         1990. godine, kada je kazao da “NDH nije
 Pritom svi oni, zbog nedovoljne informira-        hrvatski branitelji i reprezentativno sport-    bila samo puka kvislinška tvorevina, nego
 nosti ili namjerno, previđaju nekoliko stvari.    sko navijanje – utjelovljene u Marku Per-       i izraz volje i težnje hrvatskoga naroda za
                                                   koviću Thompsonu, očekivati nekog dru-          svojim nacionalnim oslobođenjem”: Marko
     Prvo, Thompson je autor nekoliko na-          gog na slavlju ovakve vrste znači ignorirati
 vijačkih pjesama i predstavlja svojevrstan        sve što je potpuno logički vodilo njegovom
 simbol patriotizma, koji, dakako, ide pod         nastupu i sve ono što dominira hrvatskim
 ruku s reprezentativnim sportom, pa je nje-       političkim i kulturnim prostorom od uspo-
 gov nastup na slavlju prirodan. Drugo, hr-        stave višestranačja 1990. godine do danas.
 vatski su se igrači tokom cijelog prvenstva       Šesto, Thompson je istu pjesmu (Lijepa li
 bodrili njegovim stihovima, od Čavoglava          si) pjevao i prije petnaest godina na istom
 do Lijepa li si – njegove pjesme dio su, ko-      mjestu i sličnim povodom, nastupajući po
 liko god to nekome smetalo, ove uspješne          identičnoj logici, kada je rukometna hr-
 nogometne ruske bajke. Treće, nacionalizam        vatska reprezentacija osvojila zlatnu me-
 i reprezentativni sport dva su nerazdvojna        dalju na Svjetskom prvenstvu u Portuga-
 druga, dva brata po oružju; sport u kojem         lu, u vrijeme kada je na vlasti u Hrvatskoj
 nastupa izabrana vrsta, nogomet naročito, u       bio SDP. Sedmo, šta god mislili o kvaliteti
 zemljama bivše Jugoslavije pogotovo, neri-        njegovih pjesama i kvaliteti Thompsonova
 jetko se doživljava kao nastavak rata drugim      glasa, o publici koja kupuje njegove albu-
 sredstvima. Četvrto, ko ima pravo igračima        me, o scenografiji koja ga prati, o njegovom
                                                   nacionalizmu, desničarenju i koketiranju
                                                   s NDH-prošlošću, o ustaškom pozdravu

26 26/7/2018 STAV
   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31