Page 16 - STAV broj 435

GENOCID U SREBRENICI (1995–2023)

NUSRET IDRIZOVIĆ
SRBIMA JE SVIJET

TIJESAN, STANE U

“NOŽ, ŽICU I SREBRENICU”

Guslari kosovskog ciklusa i kosovske mitomanije prekrajat će granice kako njima odgovara, a
nesrpski narodi bit će slobodni onoliko koliko im to suluda samilost dopusti. Sve je više očaja, sve
manje nade. U našoj svakodnevnoj budućnosti sve je bliži čas odbrojavanja. Ako se ne ujedinimo
i zajedno ne zgromimo tu neman, u tom času svi ćemo biti poniženi i pogaženi. Dok se na srpskoj
zemlji nije pojavilo rimokatoličanstvo, Hrvati su bili Srbi. A šta je tek s Bošnjacima? Njihovo
historijsko prekrojavanje vrši se „nožem, žicom i Srebrenicom“.

ivimo u zlovremenu. Okruženi
smo kaosom mržnje i progonstva.
Načinje nas svijet nesvjetlosnih,
Žtminskih svojstava. Pjevači Zla
gaze sve vrijednosti i dostignuća civilizacije.
Eto, događa se zločin uvrede čovječnosti.
Srpska politika ponovo u ime unitarističkog
totalitarizma i fašizma vodi totalni rat
imperijalističke nakaznosti. Ostvaruje se
nečuveni program genocida. Otuda i doživljaj
besmislenosti i besciljnosti opstanka na
strašnim cestama uništenja. Snage Zla
stvaraju opću tjeskobu, strah, užas beznađa.
Susjed susjeda pozdravlja kamom. Za kuću
svog DRAGOG komšije bezbožni krvožedni
osvetnički plemenik mrznički će pronaći
žarač, džarnut će vatru, uživat će promatrajući
buktinju uvjeravajući sam sebe da će vatra
zauvijek spriječiti povratak nasljednika.
Nema sumnje, zalazimo u tamu nove
srednjovjekovnosti.
U teologiji današnjih vrijednosti njegovo agresije, stiješnjenost duhovnog života, zlo- kosovske mitomanije prekrajat će granice
veličanstvo kalašnjikov je glavni poglavica. bu hegemonističkih stremljenja zatrovanu kako njima odgovara, a nesrpski narodi bit
„Ko sam ne mari za smrt“ – kaže poslo- svekolikim pogibeljima ne samo za demo- će slobodni onoliko koliko im to suluda sa-
vica – „tuđi život mu je bezvrijedan“. Ču- kraciju već i za golu opstojnost. Preciznije milost dopusti. Sve je više očaja, sve manje
vajmo se onoga što ne umije mimoići Zlo. rečeno, naš tragizam rođen je u slobodi Zla. nade. U našoj svakodnevnoj budućnosti sve
Ljudska egzistencija je, znači, kako bi Otelo se, razuzdalo u svom mahnitanju. U je bliži čas odbrojavanja. Ako se ne ujedi-
rekao Blake, jedno stvarno Zlo. vlasti smo razmahanih nagona obijesne i nimo i zajedno ne zgromimo tu neman, u
Srbima je, eto, svijet tijesan. Zapravo, anonimne gomile. tom času svi ćemo biti poniženi i pogaženi.
oni su tijesni u širokom svijetu. Izopače- „Koliko se gomila dalo herojski pokla- Poginulog s razvratnog gubilišta ne do-
na svijest, pomiješana sa slaboumnošću i ti za vjerovanja, ideje i riječi što su ih jedva nose u ljudskom obličju. Poznato je, naime,
oskudicom civiliziranosti, jauk ugroženih razumjele?!“, pita se i iščuđava Gustave le da se krvnicima dopadaju leševi bez glave.
i smrt izaziva iz obijesne navike, iz bolesne Bon u knjizi Psihologija gomila. Teroristi manje ratuju, a više se osvećuju.
potrebe za uništavanjem. Ostrašćeni junak Kama se Boga ne boji, ljudi se ne Bez zlikovačkog iživljavanja nad žrtvama,
kame ubija netremice, bez griže, bez pitanja: plaši i ne stidi. Zlo je pretjerivanje, preko- posao ne bi bio obavljen u suglasju s obi-
zašto? I na Sotonu kad nanišani, na meleka račivanje u bestijalnostima. Junak kame ko- čajima. Neprosvijetljen koljač ima potrebu
mu bodež padne. Pravo jačeg je sveto pravo. jem gomila kliče za nju je pravo božanstvo. ubijenog „pomilovati nožem“. Bez njegova
Nažalost, kao zvučnu kulisu ima- Krug naše stvarnosti kao da je zauvi- sječiva pokojnik nije dovoljno unižen. Sve je
mo kanonadu laži, velikodržavno bjesnilo jek zatvoren. Guslari kosovskog ciklusa i srednjovjekovno, ali bez askeze, redovništva,

16 7 / 7 / 2 0 2 3 S TA
16 7/7/2023 STAVV