Page 60 - STAV broj 245

PUTOPIS

kupolu podsjeti me na hanefijski fikh. Baš
je takva, poput ove kupole. Koliko je samo
istinskih učenjaka, tih džennetskih ptica,
gradilo na temeljima Ebu-Hanifine prav-
ne metodologije vlastite niše pod kupolom
hanefijskog fikha?

HODŽA IZ ŽELJEZNOG POLJA I
LEGENDA O SABITU
Lijevo od centralnog džamijskog ulaza
smještena je skromna prostorija u kojoj je
ukopan Imami Azam. Nestvaran mir vla-
da njegovih turbetom. Ponizno ulazimo i
nazivamo selame čovjeku koji nas je za-
dužio svojim duhovnim i intelektualnim
angažmanom. O, Ebu-Hanifa, donosim Prije samog polaska u Bosnu, posjetili smo i turbe imama
ti selame iz daleke Bosne, gdje i danas Muse el-Kazima i Muhammeda ibn Alija el-Dževvada
imamo više povjerenja u tvoje razumije-
vanje Kur’ana i Sunneta, nego u brojna halal, na šta je ovaj zatražio od Sabita da u istraživati kako je sam Ebu-Hanifa rješa-
tumačenja islama koja se nude kao jedina ime odštete oženi njegovu gluhonijemu i vao pojedina pravna pitanja. Razmišljaju-
ispravna. O, Najveći Učitelju, u Bosni i slijepu kćerku. Sabit je pristao na to, samo ći o tom aspektu Ebu-Hanifina utjecaja na
danas namaz obavljamo onako kako si to da mu bude oprošten tuđi hak. Međutim, najšire slojeve društva, prisjetih se i tetka
ti preporučio, pozivajući se na najučenije tek nakon vjenčanja, otkrio je da prelijepa Hidajeta, njegovog poznavanja hanefijskog
među ashabima. O, kruno učenjaka svog djevojka nije uopće slijepa niti gluha, pa fikha, uprkos tome što nije završio ni me-
vremena, mi i danas imamo povjerenje u je upitao za značenje riječi njena oca. On dresu ni Fakultet islamskih nauka... Moj
tvoju pravnu metodologiju i s ponosom je odgovorio da je njegova kćer slijepa na dobri ahbab Husejn, koji je završio Fakul-
ističemo da smo hanefije... ružne prizore, gluha na ogovaranje i nije- tet islamskih nauka, i danas zna nazvati
Dok sam učio Jasin Ebu-Hanifi, iz ma za ružne riječi. U takvoj porodici, iz Hidajeta kako bi provjerio neki propis ha-
sjećanja mi izroni lice starog imama tog braka, rodio se Ebu-Hanifa. nefijskog fikha. Od Hidajetovog poštova-
Hanefije ef. Efendića. Kao dijete sam nja prema hanefijskom mezhebu najdraži
mislio da je naš Hanefija iz Željeznog POD KUPOLOM EBU-HANIFE su mi njegov humor i domišljatost, toliko
Polja osnivač hanefijskog mezheba. Pri- Nije samo izvanredni um i znanje ima- svojstveni Ebu-Hanifi. Pričao nam je tu
sjećam se s kolikom sam radošću razma- ma Ebu-Hanife ono čemu se treba diviti i anegdotu odgajatelj Abdulgafar Jukić na
trao “činjenicu” da je taj veliki čovjek, što treba poštovati već su to i njegov pri- jednoj korepeticiji u medresi. Kako kaže,
eto, moj savremenik, da je hodža u mom mjerni karakter i pobožnost. Obavljao je jednog je dana Bagdadom šetao Ebu-Ha-
selu, da mi je još i rod, a da njegov me- sabah s jacijskim abdestom četrdeset go- nifa skupa sa svoja dva ponajbolja učenika,
zheb slijede svi u Bosni! Razmišljajući dina, jer bi klanjao po cijelu noć. Prenosi Ebu-Jusufom i Muhammedom. Obojica su
kraj Ebu-Hanifina mezara o plemenitom se da je ovaj učeni Perzijanac, rođen 80, a bili znatno viši rastom od Ebu-Hanife, pa
imamu Hanefiji, shvatio sam da ih nisam umro 150. hidžretske godine, na mjestu u jednom trenutku Ebu-Jusuf kaže: “Ima-
brkao zbog imena (Ebu-Hanife / Hane- gdje je ukopan proučio cio Kur’an više mena bejnena keu ‘nun’ fi ‘lena’”, što znači:
fija), već zbog toga što sam u Hanefiji od 7.000 puta. Tokom svog života znanje “Imam među nama je poput harfa ‘nun’ u
vidio ljudsku i moralnu veličinu kakva je stjecao od preko četiri hiljade učitelja. riječi ‘lena’.” Bila je to sjajna i domišljata
se može naći još samo u žutim ćitabima Među njegovim učiteljima bili su najemi- dosjetka koja je slikovito svjedočila poziciji
i tajnovitim budžacima dunjalučkog re- nentniji ljudi tog vremena sa senedom, Ebu-Hanife naspram dvojice učenika. A
ality showa. Moradoh doći u Bagdad da duhovnim rodoslovom, koji se vezao za onda Ebu-Hanife, dok su se dvojica uče-
se sjetim blažene čehre rahmetli Hane- brojne ashabe. I sam Ebu-Hanife bio je nika smijala dosjetki, veli: “Jeste, tačno,
fije, te čudesne ljudske gromade u kojoj blagoslovljen da sretne neke od ashaba: ali da nije bilo tog ‘nuna’, od vas dvojice
sam vidio oličenje samog Ebu-Hanife. Enesa ibn Malika, Abdullaha ibn Avfa ostalo bi ‘la’”, to jest, od vas dvojice bi osta-
Nek je rahmet imamu Hanefiji, svjetlo- i Sehla ibn Sa’ada, r. a. Bio je prvi koji je lo “ništa”. I doista, kad se iz riječi “lena’
snim godinama bližem Ebu-Hanifi od analizirao islamsku jurisprudenciju, po- izbaci slovo “n”, sve što ostane jeste “la”,
mene, iako sam ja, evo, kraj Ebu-Hani- dijelio je u oblasti, razlučio njena pitanja što u prijevodu znači: “ništa”.
fina mezara. i odredio mjerila i kriterije za analitičko Napuštamo Ebu-Hanifinu džamiju u
Tu, kraj imamova mezara, prisjetih se rezoniranje (kijas). Imam Šafija, osnivač nadi da ćemo zijaretiti i Abdulkadira Gej-
i pripovijesti o ženidbi njegova oca Sabi- jedne od četiri pravne škole, kazao je: “Svi lanija, ali nam javiše da su njegova džamija
ta. Jednog dana, dok se na užasnoj vrućini učenjaci (ljudi) fikha djeca su Ebu-Hanife. i turbe već zatvoreni. I da nisu, već se pri-
odmarao pored rijeke, do Sabita se dokotr- Svi znani ljudi djeca su uleme Iraka, koji bližilo vrijeme leta i teško da bismo stigli
ljala narandža. Nakon što ju je s uživanjem su bili učenici kufanske uleme, a oni su otići na drugi kraj Bagdada. Tužan zbog
pojeo, sjeti se da ona možda nekom pripa- bili učenici Ebu-Hanife.” toga, sebi obećavam da ću učiniti sve što
da i da je bespravno pojeo tuđe. Zaputivši Više od polovine islamskog svijeta da- mogu da se jednog dana ponovo ovdje vra-
se uzvodno kako bi našao drvo s kojeg je nas, među kojima i zona osmanskog kul- tim. U Ebu-Hanijevim blindama idemo ka
otpala, došao je do neke plantaže, našao turnog utjecaja, što znači i Bosna, slijedi aerodromu i tako izbjegavamo silne pro-
vlasnika i ponudio mu da plati. Vlasnik Ebu-Hanifin mezheb. Neki imaju toliko cedure i kontrole prije samog aerodroma.
je odbio novac, rekavši Ebu-Hanifinom poštovanje prema ovom učitelju da, upr- Svjetla Bagdada, čini se, jače sijaju sada,
ocu da mu neće halaliti narandžu. Očajni kos tome što nisu alimi, nastoje usvojiti dok napuštamo ovaj čudesni grad. Hoću
Sabit pitao je šta može učiniti da bi dobio znanja iz hanefijskog fikha i intenzivno li ga, Bože, više ikad vidjeti? n

60 14/11/2019 STAV