Page 81 - STAV broj 245
P. 81

teži način mora naučiti kako funkcioniraju   njegove zloupotrebe, uz naravno neizostavno   I ostatak glumačkih podjela pokazao
          stvari u Dogvilleu, jer dobrota je relativna.   sučeljavanje dobra i zla, prepoznala je i reži-  se dobrim, posebno u kontekstu kreiranja
          Njeno daljnje prisustvo u ovom misterio-  serka predstave Lajla Kaikčija, te je posegnula   raznolike palete likova, kao i zbog davanja
          znom gradiću postepeno razotkriva njegove   za provjerenim scenografskim i kostimograf-  prilike mladim talentiranim glumcima, kao
          duboke frustracije, mračne tajne, skrivene   skim rješenjima koja naglašavaju okrutnost   što su Mak Čengić ili Kemal Rizvanović, s
          užase, preko kojih su ljudi spremni prijeći   malograđanštine te letargičnost porodične   tim što izbor potonjeg za ulogu Toma, od-
          bez osvrtanja. Kako grad izgleda više kao   sredine. U dubini scene, na velikoj školskoj   nosno ljubavnog partnera od njega znat-
          njegova skica, zidovi kuća ne postoje, osim   tabli, stanovnici Dogvillea crtaju svoj grad   no starije Kapidžić, ne djeluje uvjerljivo u
          tek ponekog detalja poput vrata, prozora ili   onako kako žele da se vidi izvana, dok su   pojedinim scenama. Kao jako zanimljiv i
          kreveta, a promjene dana i noći odrađene su   kućni i ostali predmeti te životna pomagala   tačan, a opet drugačiji simbolistički detalj
          jednostavnim, ali dramatičnim svjetlosnim   zamijenjeni običnim školskim stolicama,   u predstavi, moguće je navesti ulogu koja
          efektima, stvara se ozračje malomještanskog   tim vjernim, jednostavnim, ali svakako ne   je data voću, odnosno jabukama, koje po-
          sindroma u kojem svi sve znaju o svakome.   pretjerano kreativnim niti inovativnim sce-  vezane sa seksualnošću, odnosno grijehom
            Istovremeno, uz prisutnost narativnog   nografskim sredstvom. Ipak, stolice su ovom   bluda, na najbolji način prikazuju čovjeko-
          glasa (John Hurt) koji pojašnjava odnose u   slučaju sasvim prihvatljive s obzirom na to   vu nekontroliranu žudnju za zadovoljenjem
          mjestu i skrivena razmišljanja glavnih liko-  da, osim doslovne prostorno-fizičke uloge,   najbanalnijih tjelesnih potreba.
          va, Dogville je moguće promatrati i kao baj-  nagovještavaju i onu metaforičku te s novim   Ipak, ono što većina teatarskih auto-
          ku o dobroti, ali koja ne završava riječima   oblicima u kojima su zaživjele doprinose i   ra zaboravlja kada je u pitanju inscenacija
          “živjeli su sretno do kraja života”, već u duhu   pojedinačnoj karakterizaciji likova i izgrad-  ovog filma, a što je zanemarila i Kaikčija,
          surovog dokumentarizma i s fotografijama   nji njihovih identiteta. Na kraju, one posta-  jesu njegove filmske zakonitosti koje teatar
          nekada stvarnih ljudi i stvarnog mjesta.   ju predstavnicima svojih vlasnika, za koje je   nikada neće moći doslovno oživjeti. Ovdje
            Lars Von Trier dokazao je ovim ostva-  Grace povezana neraskidivim lancem i čiji   se, prije svega, misli na način na koji je film
          renjem da su mu likovi, i ono što oni mogu   je pojedinačni teret preuzela već samim do-  snimljen, odnosno na veliku ulogu drhtaju-
          dati, centar svega, te je cijeli film snimljen   laskom u Dogville.   će kamere “iz ruke” koja umnogome dopri-
          kamerom “iz ruke” koja, uz pomoć naglih   Očekivano, sveznajući narator iz filma,   nosi stvaranju napetosti u odnosima među
          rezova, konstantno hvata lica stanovnika   inače tjelesno odvojen od samih dešavanja u   likovima, kao i u skrivanju te razotkrivanju
          Dogvillea i njihove intimne reakcije, a koji   gradu, podijeljen je između likova na sceni,   pojedinačnih tajni u mrakom obavijenom
          preko improviziranih dijaloga pokušavaju   te, iako je riječ o dramaturški prikladnom   gradu. Svakako se mnogo toga moglo po-
          izgraditi realnu sliku društva. Trier u Dogvi-  rješenju, ono, u konačnici, narušava cen-  stići i hrabrijim poigravanjem sa svjetlom,
          lleu istražuje koncept dobrote, a osnovna   tralnu ideju teksta, onu o bajci o “uspava-  kao i ostalim scenskim efektima, kao što
          ideja koja se krije iza odnosa između Grace   nom gradiću nedaleko odavde”, koju pri-  su dim ili zvuk, i njihovim ulogama u kre-
          i stanovnika Dogvillea jeste ta da se opasno   povijeda sam grad kao glavni lik. Uprkos   iranju “teatarskog svijeta Dogvillea”, te u
          predstavljati ljudima dobrim jer se tada u   tome, dramaturški “štrih” proveden je do-  razdvajanju bitnog od nebitnog na sceni,
          njima javlja moć manipulacije i želja za po-  sta uspješno, suptilan i britak istovremeno,   u ukazivanju na važne segmente u radnji,
          sjedovanjem. Također, Trier ovim filmom   te uprkos osjetnom skraćivanju – s tri sata   najavljivanju onoga što dolazi. Ipak, to bi
          otvoreno kritizira Ameriku jer je Amerika   filma na manje od sat i po predstave – cen-  onda bio jedan sasvim drugačiji režiserski
          ta koja je izvana sjajna, nedodirljiva u svojoj   tralni fabularni tok nije primjetno narušen.   koncept i jedna sasvim drugačija predsta-
          udaljenosti od ostalog svijeta, s jasno odre-  Uloga Grace dodijeljena je Amri Ka-  va, jednako vjerna filmu, a opet životnija,
          đenim normama, pravilima i dužnostima,   pidžić, što se pokazalo kao ispravno rješenje   magičnija, teatarska.
          ali niko ne vidi šta se, zapravo, krije unutra.   iz nekoliko razloga. Prvo, riječ je o glumici   “Da li je Grace napustila Dogville, ili je
            Tu je, naravno, i analiziranje i proble-  koja, poput Nicole Kidman, posjeduje ne-  Dogville napustio Grace – i svijet u globalu,
          matiziranje zatomljene seksualne energije   vinu ljepotu i suptilni, ali intenzivni šarm,   pitanje je prepredenije naravi od kojeg bi
          koja se najviše gomila unutar manjih zajed-  te već samom pojavnošću zrači bezuvjet-  malo ko imao koristi, a još manje od pruža-
          nica, kakva je i Dogville, a koja, na principu   nom dobrotom, što na najbolji način koristi   nja odgovora na njega. Tako da ni ovdje na
          Masovne psihologije fašizma Wilhelma Rei-  kako bi stvorila savremenu verziju Marije   njega neće biti odgovoreno”, kaže narator
          cha, umnogome utječe na stvaranje kon-  Magdalene. S ovom ulogom, kao i s neko-  na kraju, kada Grace nakon osvetoljubivog
          cepcije fašizma.                  liko prethodnih, Kapidžić se sve odlučnije   pokolja, koji je naredila, napusti opustoše-
                                            izdvaja kao glumica snažne, ali suzdržane   ni Dogville. Jer, kako piše dramaturginja
          KAKO OD FILMA NAPRAVITI PREDSTAVU  emocije, te postepeno potvrđuje da je sve   u najavi za predstavu, ovo zaista nije pred-
            Sve ove elemente i osobnosti filma, kao   ove godine bila nepravedno zapostavljena   stava o Grace, već o nama, dobrim ljudima
          i njegove podteme, kao što su uloga religije   na bosanskohercegovačkoj teatarskoj sceni,   koji, bez obzira na sve, nikada nikome ne
          u današnjem društvu, pitanja eksploatacije,   a da itekako može igrati i najkompleksnije   bismo učinili nažao. Upravo se takvom na
          dužništva, kapitalizma, analiza pojma moći i   psihološke uloge.     početku predstavila i Grace.    n


                                                                                                   STAV 14/11/2019  81
   76   77   78   79   80   81   82   83   84