Page 32 - STAV broj 166
P. 32
ali ne i kvalitet, u međuvremenu meta- Ispalio je Ševko i cifru od 200.000 izbjeglica iz Bosne koje su
stazirao, djelomično i ustavnopravnim i utočište našle u Hrvatskoj, ne precizirajući kako je to utočište
zakonskim rješenjima položaja manjina. našla velika većina Hrvata, dok su Bošnjaci mahom transferirani
Bitan pomak od zazora većinskog medij- u druge zemlje, uz trošak inostranih humanitarnih organizacija i
skog i drugog prostora, prema rezultati- UNHCR-a. Također, bez ikakva je dokaza izjavio kako je utočište
ma primarno kulturne produkcije, nije koje su u Hrvatskoj našli Bosanci bilo bolje nego u Austriji,
se dogodio još od Tuđmana. Ostao je tek Njemačkoj ili drugdje. Za takve navode ipak su mjerodavniji oni
tolerantan, marginaliziran na manjinske koji su prošli kroz prihvatne centre
rubrike u nekim medijima i kvote pri
zapošljavanju u državnim institucija- Jer, bošnjački zastupnik, koga od 2015. dijalog koji podrazumijeva međusobno
ma, ali tek do razine primarne zaposle- godine i nema u Saboru, ni o čemu bit- obogaćivanje i zajednički napredak ma-
nosti, ne izvršnih ili odgovornih funk- nom za društvo nije niti iskazivao svoj njina i većine zamro je do grobnih tišina.
cija. Tendencije autogetoizacije nisu se stav, niti sudjelovao, osim dizanjem ruke Davno je nekadašnji bošnjački časopis
smanjivale porastom zakonskih rješenja ZA sve prijedloge vladajuće politike. Behar postavio pitanje jesu li Bošnjaci
regulacije statusa manjina, a tendencije Prijezir i animozitet prema manjinama Hrvatske i dalje svjesni ciljeva stvarne
integracije, oblikovanja autohtone tra- time je rastao, kao i nevoljkost da ih se integracije i interkulturalnog dijaloga,
dicije hrvaćanskih Bošnjaka sve su više stvarno integrira. Manjinska je produk- međusobnog obogaćivanja i zajednič-
marginalizirane, pa su promotori poto- cija postala tek zgodnim argumentom u kog razvoja, ili su spremni na faustovski
njih postali sve manje javno prisutni, bez pristupanju Hrvatske tzv. evroatlantskim ugovor sitne političke trgovine u propa-
obzira na njihove stavove i djela. integracijama, dobro se ugnijezdivši u lom multikulturnom modelu prividno
evropercepciju manjina kao dijela mul- slobodnih, a stvarno getoiziranih gra-
Promotori prvih postali su prisutni- tikulturnog mozaika. Problem je što su đana, po etničkom, nacionalnom, kul-
jima, posebno u sferi incidentnog ili eg- Bošnjaci većinom na tu vrstu prevare turnom, ali i svakom drugom kriteriju.
zotičnog, poput saborskih zastupnika ili pristali i time odustali od svoje očeki- Granice niza geta nevidljive su, nepri-
redukcionističkog, poput Omerbašića, vane misije. S vremenom, zagrebački mjetne, ali vrlo čvrste i postojane. U nji-
koji se prometnuo u ovlaštenog tumača “Preporod” kao jedini nosilac suprot- ma se može tek duhovno životariti, a ne
i arbitra svega što ima veze s bošnjačkim nih težnji bivao je sve osamljeniji u po- stvarno živjeti. Alternativa je samo i is-
ili islamskim u hrvatskim medijima, čak kušajima očuvanja misije, ali i sve više ključivo asimilacija u većinski etnički,
i kada je epohalno griješio u procjenama, guranim na suprotstavljeni pol prema a s vremenom i vjerski korpus, posebno
čemu svjedoči i učešće u ovom agitpro- drugim manjinskim organizacijama i stvarnim umiranjem multikulturalizma
povskom dokumentarcu. Bošnjaci su se udrugama, gotovo do razine prijezira i u Evropi i SAD. Pojave poput Hasanbe-
medijski počeli doživljavati kao etnički neprijateljstva. Istovremeno, nekad jako govića tomu svjedoče. Ne zaboravimo da
mali privjesak, Evrope radi, ili, još gore, glasno, nepolitičke organizacije i udru- je i on ponikao upravo iz krila muftije
vjerska manjina čiji je predstavnik njihov ge sve su se više uključivale, katkad vrlo Omerbašića, a da se bez ikakvog obzira
“vrhovni svećenik”. Politički, desio se upitnim metodama, u političku agitaciju prema vlastitom porijeklu javno upisi-
drugi paradoks – manjinski su zastupni- boljševičkih manira za izbore u Ustav- vao u knjigu žalosti za ratnim zločincem
ci, birani s minimalnim brojem glasova, nim zakonom predviđena, a potpuno Slobodanom Praljkom.
postali jezičac na vagi koji je omoguća- neefikasna vijeća nacionalnih manjina Bošnjaci u Hrvatskoj postaju dijelom
vao prevarantskoj, kasnije korupcijom i izbore za saborskog zastupnika bivših pogubnog, politikantskog i neukog pra-
diskreditiranoj relativnoj većini da to jugoslavenskih manjina. Od misije nije gmatizma u postojećim okvirima druš-
postane mehaničkim zbrajanjem manjin- ostalo gotovo ništa, a interkulturalni tvene stvarnosti. n
skih zastupnika u svoju “koaliciju” koja
to, sa stajališta barem Bošnjaka, nikada
stvarno nije bila.
32 10/5/2018 STAV
