Page 71 - STAV broj 297

zjenice na svjetlost. Međutim, najveći
specijalista hirurgije bio je andaluzijski
Abulcasis, koji se koristio širokim ras-
ponom instrumenata: kliješta, stezaljki,
trepina, skalpela, sondi, kauterija, lance-
ta... Čak je sam ilustrirao vlastitu knjigu
medicinskih saznanja.
Tokom 16. stoljeća zapadni su hirurzi
nastavili proučavati njegovu autentičnu
enciklopediju medicinskog znanja koja
tehnikama za borbu protiv boli pridaje
jednaku važnost kao i šavovima i zavo-
jima. Posebno treba istaknuti hirurge,
stručnjake za liječenje upala i tumora,
kao i za vađenje strelica i zacjeljivanje
rana, prijeloma i iščašenja. Farmakologija
i toksikologija sa svoje su strane evoluira-
le alhemijom, čemu, uz ostale doprinose,
dugujemo i amonijak i alkohol.

BIMARISTANI
Karakteristična značajka islamske
kulture bila je izgradnja studijskih cen-
tara, medresa i javnih bolnica, tzv. bima-
ristana, koje su održavane donacijama,
iako ih se ne bi trebalo smatrati novošću s Bilo je i bolnica koje su se brinu- zapadu bilo je poznato samo četrdesetak
obzirom na to da su postojale i u kršćan- le o mentalno oboljelima, što je bilo tekstova od hiljadu registriranih medi-
skom i budističkom svijetu. Svaki se veći potpuno nepoznato na Zapadu. U 12. cinskih spisa. Posljednji poznati auto-
grad natjecao kako bi bio domaćin tim stoljeću jevrejski putnik Benjamin de ri bili su Ibn Zuhr (Avenzoar), koji je
institucijama, između kojih je postojao Tudela opisao je jednu takvu u Bagdadu: poboljšao traheostomiju i otkrio uzrok
neprestani protok učitelja i knjiga. Bol- “U njoj hapse sve lude koji su tokom šuge i perikarditisa, te Averroes. No, o
nice su omogućavale najsiromašnijima ljeta u gradu, a koji su zbog pretjerane velikom botaničaru Ibn al-Baytaru ili
da se okoriste znanjem takvih značajnih vrućine izgubili razum, držeći svakog epidemiologu Ibn al-Khatibu, koji je
liječnika kao što je Al-Razi, direktor bag- od njih sa željeznim lancima. Sve vri- stoljećima prije Pasteura ostavio svjedo-
dadske bolnice. Najpoznatija je bolnica jeme dok ostaju tamo hrani ih kraljev- čanstvo o kugi i načinima njenog šire-
bila ona koju je sultan al-Qalaun sagradio ska kuća, a kad vrate razum, otpuštaju nja, nije se znalo ništa, premda su i oni
u Kairu 1285. godine: tu se moglo bri- ih i svaki se vraća u svoju kuću i dom. bili Andalužani i živjeli na samoj granici
nuti o osam hiljada pacijenata na četiri (...) Svaki mjesec ih kraljevi službeni- kršćanstva. Stoga je pretjerano misliti,
odjela zbog različitih patologija. Neke od ci ispituju kako bi vidjeli jesu li im se kao što se vjerovalo, da je islamska me-
tih ustanova i dalje funkcioniraju, poput povratili razlozi.” dicina stagnirala nakon 13. stoljeća. Oni
bimaristana, koji je osnovao Nur al-Din Iako je arapska medicina blistavo po- koji to tvrde uglavnom nisu ni svjesni
u Damasku 1154. godine. glavlje naše civilizacije, na kršćanskom postojanja mnogi kasnih spisa. n

STAV 12/11/2020 71