Page 93 - STAV broj 231-232

500 godina Careve džamije u Stocu

od najvećih u Hercegovini tog vremena. vakufa u Stocu oko džamije sagrađeni su
Izgradio ju je sultan Selimhan, o čemu su dućani, a jugoistočno od nje prostirao se
svjedočila dva natpisa na turskom jeziku harem. Veliki harem bio je smješten iza
ispred ulaza u džamiju. Uz Čaršijsku dža- niza dućana i magaza sjeveroistočno od
miju, još je sagrađen mekteb (sibjan mek- džamije. Sjeverozapadno od ulaza u dža-
teb), a oko nje je podignut harem. Stolač- miju, na prostoru omeđenom dućanima i
ka tepa, kao prostor na kojem se odvijao musafirhanom, održavala se trgovina po-
društveni život, nastala je neposredno ljoprivrednim proizvodima. Taj prostor
ispred džamije, a okružena je dućanima zove se tepa. Tu, kao i u većini bosansko-
koju su strukturirali čaršiju, a koji su uz hercegovačkih čaršija, bili su izmiješani
džamiju također bili vakufsko dobro. sadržaji sakralnih, javnih humanitarnih
Historijski nastanak i razvoj javnih ustanova, zanatskih radnji, trgovine i
ustanova, dobrotvornih institucija, javnih, zelene pijace. Dio običajne predaje bio
trgovačkih, proizvodnih i drugih objekata, je pazarni dan, snažan etnološki činitelj
koji su sačinjavali stolačku čaršiju, vezan oblikovanja stolačkog naslijeđa, kada su
je za uspostavu vakufa. Brojni stolački se u središtu grada okupljali stanovnici
vakufi u čaršiji zagubljeni su i uništeni. okolnih naselja i uz trgovinu razmjenji-
Sačuvani su uglavnom dokumenti o va- vali predaje, narodne običaje, sadržane u
kufima koje su održani u fizičkom obliku nošnji, pjesmama i prodaji ručno rađenih
do 1993. godine. U Stocu i okolici regi- predmeta. U Stocu je miješanje tih sadr-
strirano je više od osamdeset vakufa, više žaja sačuvano do sedamdesetih godina 20.
nego u svim ostalim hercegovačkim mje- stoljeća, kada je sagrađena nova tepa na
stima, izuzev Mostara. Među stolačkim mjestu Čaršijskog ili Askerskog harema,
vakifima najznačajnije zadužbine ostavi- jugoistočno od Careve džamije.
li su Silahdar Husein-paša, hadži Salih
Buro, Ismail-kapetan Šarić, hadži Alija VELIKOSRPSKA I
Hadžisalihović i Ali-paša Rizvanbegović. VELIKOHRVATSKA PODMETANJA
Stolačka čaršija bila je carska čaršija Kako se navodi u Odluci Komisije za
“suki sultani” ili središnji javni gradski trg, očuvanje nacionalnih spomenika iz 2003.
na kojem su čitale i javnosti obznanjivale godine, kada je Careva džamija proglašena
carske naredbe (fermani), vršile javne pro- nacionalnim spomenikom Bosne i Her-
daje pokretne i nepokretne imovine, pozi- cegovine, sačuvana su dva objekta u dža-
vani ratnici u bitke... Daljnjim razvojem mijskoj cjelini koja su, po svemu sudeći,
stariji od džamije. “U njezinom dvorištu,
lijevo od ulaza u sofe, sačuvani su stara
U ljeto 1993. godine čatrnja i kamen usmjeren prema kibli,
Čaršijska džamija s cijelom koji je služio kao namaz-taš. Namaz-taš
stolačkom čaršijom je (kamen na kome se obavlja molitva na
otvorenom prostoru – kamena sedžada)
srušena, a njeni ostaci kao oznaka mjesta za obavljanje molitve i
su kamionima odvezeni usmjerenja prema kibli, smješten je lijevo
u korita rijeka Bregave i od ulaza u džamijske sofe. Sve do 1939.
godine, kada je prekriven slojem betona,
Radimlje stari namaztaš služio je kao čisti kamen na
koji niko nečistom ili obuvenom nogom

STAV 8/8/2019 93