Page 94 - STAV broj 231-232
P. 94

DRUŠTVO



          nije stao i na kome je bilo osigurano mje-
          sto klanjanja putniku namjerniku”, piše
          u Odluci. Još se navodi da postoji predaja
          kako su još u 14. stoljeću u Bosni i Her-
          cegovini postavljani slični kamenovi, ali
          to ne može biti korišteno za utvrđivanje
          stvarnog vremena postavljanja kamena
          koji je obilježavao smjer kible u središtu
          današnjeg Stoca.
            Prvi pisani trag koji svjedoči da su
          Čaršijska džamija i stolačka čaršija bile
          u lošem stanju potječe s kraja 19. stolje-
          ća. Krov džamije bio je oštećen, a mnogi
          dućani zatvoreni, što svjedoči i o teškim
          ekonomskim prilikama kroz koje je Sto-
          lac prolazio u to doba.
            Početkom 20. stoljeća javljaju se i prvi
          pokušaji iskrivljavanja historije i isticanja
          kako je na mjestu Čaršijske džamije prvo-
          bitno bio sagrađen pravoslavni manastir.
            “U predtursko doba nalazio se nasred
          stolačke čaršije pravoslavni manastir i
          groblje oko njega. Priča se da je džamija
          sagrađena na temeljima manastira i da se
          ova mahala ranije zvala Carina”, pisalo je
          1902. godine u časopisu Srđ. Ovaj navod,
          koji Ivo Banac pripisuje Milanu Rešetaru,
          skrivanom iza pseudonima Šetar, prihva-
          ćen je kroz cijelo stoljeće kao nagađanje   “U predtursko doba nalazio se nasred stolačke čaršije
          koje se usputno spominjalo i koje nije   pravoslavni manastir i groblje oko njega. Priča se da je
          bilo moguće provjeriti. Nakon što je 1993.   džamija sagrađena na temeljima manastira i da se ova
          godine srušena Čaršijska džamija i cijela
          čaršija u Stocu, lokalne vlasti i lokalna   mahala ranije zvala Carina”, pisalo je 1902. godine u
          katolička crkva pozivali su se na navod   časopisu “Srđ”. Ovaj navod, koji Ivo Banac pripisuje Milanu
          iz Srđa tvrdeći da je džamija bila sagra-
          đena na temeljima katoličke crkve. Kako   Rešetaru, skrivanom iza pseudonima Šetar, prihvaćen
          se ističe u Odluci Komisije za očuvanje   je kroz cijelo stoljeće kao nagađanje koje se usputno
          nacionalnih spomenika BiH, tokom 2001.   spominjalo i koje nije bilo moguće provjeriti
          godine, prije pristupanja rehabilitaciji
          srušene džamije, provedena su opsežna
          istraživanja koja su pokazala da na pro-  su najveća bila smještena jugoistočno i   harema Čaršijske džamije u površini od
                                                                                      2
          storu objekta džamije nema dubljih slo-  sjeveroistočno od džamije. “Godine 1955.   1.536 m  u svrhu izgradnje dječijeg igrali-
          jeva, da su džamijski temelji kompaktni   državni sekretarijat za poslove opšte upra-  šta. Tako je uništeno staro Askersko gro-
          i rađeni istovremeno sa zidovima, a da na   ve i budžeta NRBiH, na prijedlog Na-  blje neposredno uz džamiju, jugoistočno
          ostacima zidova nisu vidljive promjene   rodnog odbora sreza stolačkog, donio je   od nje. Iste godine Državni sekretarijat
          poput zazidavanja otvora, prezidavanja   rješenje da bude izvršena eksproprijacija   za poslove opšte uprave i budžet NRBiH
          i slično. Tokom radova na rehabilitaci-
          ji džamije snimljeni su svi iskopi koji
          su rađeni, u zemlji su nađeni fragmenti
          od oko 160 nišana za koje nisu postojali
          raniji snimci, a nije pronađen ni jedan
          trag starije gradnje. Navod iz Srđa, kako
          se ističe u Odluci, pokazao se potpuno
          neutemeljenim.

          UMJESTO DŽAMIJSKOG HAREMA,
          DJEČIJE IGRALIŠTE
            Važno je istaknuti kako je skrnav-
          ljenje Careve džamije i njenog harema,
          prije nego su definitivno uništeni 1993.
          godine od politike presuđene za udruženi
          zločinački poduhvat, počelo još polovi-
          nom 20. stoljeća. U samom središtu čar-
          šije, uz Čaršijsku džamiju, prostirali su
          se haremi sa starim grobljima, od kojih



         94  8/8/2019 STAV
   89   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99