Page 82 - STAV broj 230

Džamijska vrata,
Džamijska lampa prozor i drveni sarkofag

ili Despića kući, ili pak etnološkom odjelu Na samom kraju muzeja dobijate pregled kojima su se čuvali Kur’ani (nekoliko takvih
Zemaljskog muzeja u Sarajevu. Pogotovo su kaligrafije i radova u metalu kasnog osman- primjeraka sačuvano je i u Bosni).
na dojmljiv način prezentirane scene svakod- skog perioda na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće. Međutim, ako bismo unutar ovog muze-
nevnog života s rekonstruiranim prizorima Ipak, neke kolekcije treba posebno ista- ja izdvojili neku posebno vrijednu cjelinu,
nomadskog, ali i bogatog urbanog života. ći. Prije svega, muzej čuva najznačajniju i ili nešto što čini poseban identitet osman-
Na spratu muzeja postavljena je umjet- najveću kolekciju seldžučkih i ranih osman- ske i ukupno islamske umjetnosti, onda su
nička kolekcija koja hronološki obuhvata skih ćilima i tepiha. Praktično gledajući, se- to definitivno rukopisi, a u ovom muzeju
već navedene historijske periode. Na taj je ldžučki tepisi iz 13. stoljeća predstavljaju i imamo jednu od najvećih kolekcija rukopisa
način i “poredana”, pa na samom početku najstarije islamske tepihe, a možda i najsta- na svijetu. Svi najveći osmanski kaligrafi i
možete vidjeti najstarije artefakte islamskog rije tepihe općenito. Među njima se ističe prepisivači poput Šejha Hamdullaha, Ah-
svijeta iz 7. stoljeća, prije svega džamijske seldžučki tepih iz 13. stoljeća pronađen u meda Karahisarija, Hafiza Osmana ili Sami
tarihe isklesane starim arapskim pismom, turbetu sultana Alladdina u Konyi. Pored Efendija ovdje su zastupljeni, i to sa svojim
a tu su i neki veoma vrijedni kapiteli stupo- ovoga, možemo vidjeti i sve ostale slavne ti- najznačajnijim radovima. Muzej posjeduje
va davno srušenih palača, kao i zoomorfni pove ranih osmanskih tepiha poput Holbe- čuveni kaligrafski album Ahmeda Karahisa-
reljefi iz seldžučkog perioda. U principu, in, Lotto, ili Ušak, kao i veliki broj anadol- rija, koji je stoljećima služio kao uzor svim
svaka dinastija ima svoju prezentacijsku skih molitvenih serdžada iz raznih perioda. kaligrafima, a u kojem dominira kaligrafi-
dvoranu, pa su grupirani predmeti fatimid- Sljedeća veoma važna kolekcija odnosi ja izvedena u zlatnoj boji. Možemo vidjeti i
skog, ilkanidskog, seldžučkog i memlučkog se na radove u metalu. Neki su predmeti kaligrafski album oca osmanske kaligrafije
perioda, koji su veoma slični u svom izražaj- istinski rariteti, poput monumentalnih me- Šejha Hamdullaha, kao i prijepis Kur’ana
nom i ornamentalnom svojstvu. Posebno u talnih vrata (300 × 224 cm) s Velike džamije Hafiza Osmana.
oči upadaju iluminirani safavidski rukopisi, u Cizri, zatim memlučki metalni predme- Ono što povezuje ovaj muzej s Gazi
nenadmašni po svojoj raskoši. ti među kojima se ističu velike džamijske Husrev-begovom bibliotekom jeste vlasniš-
lampe i svijećnjaci, kao i bogato ukrašeno tvo nad ilkanidskim džuzevima s početka
posuđe osmanskih sultana. Naravno, cen- 14. stoljeća (u našoj se zbirci nalaze dva),
tralno mjesto u kolekciji zauzima keramika a koji se u naučnom svijetu identificiraju
iz Iznika, koja je možda i najslavniji osman- kao dijelovi čuvenog bagdadskog Kur’ana,
ski dekorativni produkt. Pločice, tanjiri, dok su kod nas poznatiji kao džuzevi Fer-
posude i čaše ukrašene su krupnim hataji had-pašine džamije u Banjoj Luci. Pored
dekorom i stiliziranim cvijećem. Ono što toga, predstavljena je i čitava plejada kali-
skreće pažnju jesu i dva keramička panoa grafa iz 18. i 19. stoljeća s imenima poput
iz 17. stoljeća na kojima su prikazane slike Sami Efendije, Mustafe Izzeta, Mehmeda
Meke i Medine, tačnije harema Kabe i Po- Šefika i mnogih drugih, a u muzeju se čuva
slanikove džamije. Interesantno da su veo- i veoma dojmljiv kaligrafski rad sultana Ab-
ma slični paneli iz istog perioda sačuvani i dulmedžida, doniran od njegovog sina Meh-
u našoj zemlji. Od kamenih predmeta treba meda V, ali i kaligrafije sultana Mustafe II i
izdvojiti dva sarkofaga s motivima ljiljana Ahmeda III. Osim ovoga, izložene su i ve-
iz Halepa, s datacijama iz 1487. i 1493. go- oma raskošno iluminirane sultanske tugre.
dine, a koji predstavljaju remek-djela ka- Muzej Islamske i turske umjetnosti
menorezačke umjetnosti. veoma je kvalitetno renoviran prije neko-
Ništa manje nisu dojmljivi i predmeti od liko godina, a najveći pomak napravljen je
drveta, među kojima su posebno interesan- u preglednosti zbirki. Obilaskom dvorana
tni primjerci bogato izrezbarenih džamijskih možete steći uvid u sve ono što je islamska
vrata, kao i izvanredan drveni sarkofag iz 12. umjetnost iznjedrila kroz stoljeća opleme-
stoljeća. Unutar drvenih predmeta posebno njujući ne samo istočnu već kroz kulturne
Tepih iz turbeta sultana Alladdina se ističu rahle i kutije ukrašene sedefom u utjecaje i zapadnu civilizaciju. n

82 1/8/2019 STAV