Page 45 - STAV broj 390
P. 45
i kiša koja je ovih dana nakratko
rashladila užareni hercegovački
kamen ne prekida rad vrijednih
Nmostarskih majstora. Skele su
se vinule kraj čuvene kamene munare,
oko zidova džamije u Kotezima, na rubu
Popovog polja. Njeni kameni zidovi više
nisu skriveni dračom i kupinom, očišće-
ni su. Unutrašnjost s kamenim mihra-
bom odzvanja žamorom, dobacivanjima
i šalama radnika nakon godina koje su
prošle u tišini. Uređuje se, zida se, vraća
se u njene zidove drevni kamen koji je
godinama otpadao s džamije i kotrljao
se u obližnje bašče. Pokošen je harem, u
njemu se opet vide stari nišani. Izviruju
ka džamiji, ukošeni, kao da gledaju ko
im je to prekinuo mir. Stoje “nahero”,
rekli bi Hercegovci kao da pomalo lju-
tito gledaju čija su to kolica čiji točkovi
škripe pod teretom maltera, ko to udara
čekićem, a ko razvlači kablove od struje
tamo gdje ih nikad nije bilo.
“Ima, bogami, umora”, odgovaraju
stariji majstori mostarske firme “Fajić”,
koji u život vraćaju džamiju Muje Ko-
tezlije. Njenu čuvenu kamenu munaru,
njene zidove, njen harem s nišanima.
Podižu opet iz temelja zidove stana u
kojem je obitavao imam i malog mek-
teba. Kiša je razmirisala smokvu i her-
cegovačke trave pa je lakše raditi, lakše
je odgovoriti znatiželji posjetilaca koji
istražuju džamiju i selo, nestrpljivo išče-
kujući trenutak kada će se iz nje, kada
će se s njene munare, nakon osam dece-
nija, opet čuti najljepši zvuk.
Obnova je počela nakon što je u junu
ove godine u Muftijstvu mostarskom
potpisan ugovor između Medžlisa Islam-
ske zajednice Trebinje i mostarske fir-
me Građevinar “Fajić”. Po potpisivanju
ugovora mostarski muftija Salem ef. De-
dović je istakao da je džamija u Kotezi- Podigao ju je Mujo Kotezlija, koji je po
ma kroz historiju bila i simbol suživota osvajanju Hercegovine od osmanske
“s obzirom na to da su članovi tri reli- vlasti od poreza sagradio džamiju u Ko-
gijske zajednice naseljavali ovo mjesto tezima. Iza džamije, blizu mihrapskog
i njegovali lijepe komšijske relacije” te zida, nalazi se mezar ograđen kamenim
da su druge dvije bogomolje u Kotezi- pločama, s nišanom bez natpisa, ne ve-
ma ranije obnovljene. Po tabli postav- ćim od pola aršina, u kojem je, prema
ljenoj na gradilištu u Kotezima, rok za usmenom predanju, ukopan Mujo Ko-
završetak radova na obnovi džamije je tezlija, osnivač džamije i mekteba koji
sedam mjeseci. je bio sagrađen uz džamiju. Selo Kote-
Od 1950. godine ova je džamija pod zi imalo je najjači vakuf u Ljubinjskom
zaštitom države. Danas je posebno važ- kotaru: dvije čatrnje iz kojih se ljeti pro-
na jer je ostala jedina s originalnom ka- daje voda i dva-tri harema.
menom valjkastom munarom. Munare Prema podacima Komisije za zaštitu
valjkastog oblika imale su džamije u Do- nacionalnih spomenika Bosne i Herce-
njem Čičevu kod Trebinja i Stara džamija govine, kasnosrednjovjekovna nekropo-
u Dobrunu kod Višegrada, a kod nekih la stećaka u Kotezima govori o starosti
Piše: Nedim HASIĆ džamija izvorni oblici munare kasnijim ovog naselja. U vrijeme osmanske vlada-
su intervencijama zamijenjeni valjkastim vine, od osnivanja Ljubinjskog kadiluka
kamenim munarama. krajem 16. stoljeća, Kotezi su se stalno
Ovo je, po narodnom predanju, naj- nalazili u sastavu ovog i Trebinjskog ka-
starija džamija u južnoj Hercegovini. diluka. Sačuvan je dokument u kojem
STAV 26/8/2022 45
