Page 15 - STAV broj 152
P. 15
riječima, to je nešto što je potrebno izbjeći. İbrahim Kalın: “Imam osjećaj da je do holokausta doveo
“U tom smislu, imamo izvanredna iskustva, niz događaja koje dosta slične možemo vidjeti danas u
historijsko naslijeđe iz kojeg možemo izvu- odnosu prema muslimanima i da, ako sad ne djelujemo,
ći korisne stvari iz Bosne i Andaluzije, ali ako ne preuzmemo odgovornost i ne zaustavimo to ludilo
i drugih država i društava u kojima postoji krivljenja muslimana za sve loše što se dešava u svijetu,
kulturalni pluralizam. Put prema naprijed onda, ne daj Bože, to za deset ili dvadeset godina može
u tome je da moramo razumjeti koliko je dovesti do novog holokausta”
važno naslijeđe Sarajeva i Andaluzije. Jer
ovdje, dvadeset i više godina nakon geno- zapamtiti da i historija ima načina da fakultetu u Sarajevu i bivši ministar obra-
cida, ako muslimani u Bosni mogu i da- istinu prikaže na različite načine. “Kada zovanja Federacije BiH, te Oliver Wittke,
lje dostojanstveno stajati, dostojanstveno mi ljudi priđu i kažu da je islam bio na- poslanik Parlamenta Njemačke (Bundesta-
i časno reći svijetu da su dio Evrope, da silan kroz svoju historiju, mi govorimo ga) i predsjednik Kršćanske demokratske
su esencijalni elementi evropskog društva da je to nešto što moramo odbiti. Treba- zajednice (ACDU) regije Ruhr.
i kulture, onda to znači da ima nade i da mo znati da se holokaust desio ovdje u
im moramo pomoći kao Evropljani, kao Evropi, isto kao i genocid u Srebrenici, Winter je odmah na početku kazao
Turci, i kao ostali, da realiziraju novu An- ne u Islamabadu, već usred Evrope pri- kako se uvijek rado vraća u Sarajevo, koje
daluziju u Bosni i Hercegovini. Mislim da je dvadesetak godina. Kada su se mno- mnogi nazivaju evropskim Jerusalemom.
je to prava budućnost”, poručio je glasno- gi ljudi busali obećanjem modernizma i “Međutim, u mojim je očima to pobjed-
govornik Ureda predsjednika Republike humanosti, hiljade ljudi ovdje su ubijeni nički grad, upravo zato što je iz dugotrajne
Turske İbrahim Kalın. samo zato što su bili bosanski muslimani. opsade koju je organizirala monoetnička
To se nastavlja na toliko različitih načina, tamna strana Evrope izašao kao pobjed-
HOLOKAUST I SREBRENICA DESILI SU ali mi moramo zaustaviti ovo konstantno nik. Suočavajući se s današnjom temom,
SE U EVROPI, NE U ISLAMABADU zloupotrebljavanje i dehumanizaciju mu- kao što je već ranije kazano, moramo imati
slimana širom svijeta. Imam osjećaj da je u vidu da postoji mnogo islama i mnogo
Kalın je rekao da Andaluzija pred- do holokausta doveo niz događaja koje do- Evropa, a da konverzacija koju nastoji-
stavlja najbolji period u evropskoj islam- sta slične možemo vidjeti danas u odnosu mo uspostaviti mora biti upravo između
skoj historiji, budući da je trajao približno prema muslimanima i da, ako sad ne dje- ‘pravog islama’ i ‘prave Evrope’, a da ‘loša
700 godina. “To je, zapravo, tri puta duže lujemo i ne preuzmemo odgovornost i ne Evropa’ i ‘loši islam’ nikad ne smiju poka-
nego američka historija. Dakle, muslima- zaustavimo to ludilo krivljenja muslimana zati svoje lice. U Engleskoj se suočavamo s
ni, kršćani i Jevreji stvorili su taj sistem za sve loše što se dešava u svijetu, onda, ne brojnim problemima na ovu temu”, tvrdi
kohabitacije. Iz različitih etničkih grupa daj Bože, to za deset ili dvadeset godina Winter, te dodaje da se broj muslimana u
uspostavili su slobodno razmišljanje, in- može dovesti do novog holokausta. Mo- Engleskoj u posljednjih deset godina po-
telektualne aktivnosti i religijsku koegzi- ramo shvatiti koliko je ovo važno pitanje većao za 60%, a da će u narednih trideset
stenciju. To sjećanje i dalje je s nama, ali za sve nas”, poručio je Kalın. godina broj muslimana iznositi 36 ili 37
je u realnosti ono izgubljeno, a to je veliki posto od ukupnog stanovništva Engleske,
gubitak za Evropu”, rekao je Kalın, ista- SARAJEVO MOŽE OSVIJETLITI PUT osim ako se ne desi neka kataklizma koja
knuvši da sličnosti s Andaluzijom prona- KOJIM ČITAVA EVROPA MORA KRENUTI će ovo spriječiti.
lazi u Sarajevu.
U drugom dijelu simpozija učestvovali “Zato smo otvorili muslimanski fakul-
Osvrnuvši se na temu okruglog stola, su prof. dr. Timothy John Winter, profesor tet kako bismo obrazovali nove generacije
Kalın je analizirao sam termin Evropa: islamskih nauka u Centru “Shaykh Zayed” muslimanskih lidera, i to ne u cilju kon-
“Trebamo problematizirati termin ‘Evropa’, i dekan Muslimanskog koledža Cambrid- frontacija već da pokažemo kako svi sku-
jer, budući da postoje različita tumačenja, ge, prof. dr. Fahrudin Rizvanbegović, umi- pa možemo i trebamo živjeti u Evropi. U
očigledno ne postoji jedinstvena Evropa. rovljeni redovni profesor na Odsjeku za tome smo umnogome i uspjeli, a pored
Trebamo imati kritičnije rasprave o tome. književnosti naroda BiH na Filozofskom islamskih nauka, svoje studente učimo i
Sada je problem taj da se evropski iden- zapadnoj historiji, filozofiji, književnosti,
titet, zapravo, oblikuje u opoziciji prema
islamu i muslimanima, a o tome trebamo
razmišljati. Naslijeđe evropskog koloni-
jalizma kreiralo je velike razlike između
zapadnih i nezapadnih društava. Ono što
je interesantno, kada islam nije prisutan u
smislu dijela naslijeđa Evrope, to podrazu-
mijeva isključivanje i odbijanje doprinosa
islama Evropi”, rekao je Kalın.
On se posebno osvrnuo na aktualnu
islamofobiju. “U SAD-u danas domaće
nasilje uzima više života nego bilo koji
teroristički napad, ali o tome se ne govori.
Samo onda kada neko počini zločin s mu-
slimanskim imenom, on postaje islamski
terorist koji nastoji uništiti zapadnu civi-
lizaciju. Kada bijela osoba to učini, onda
ona ima psihološke probleme i njegovi
akti tumače se Frojdom”, rekao je Kalin.
Dalje je naveo kako je potrebno bo-
lje razumijevati činjenicu na terenu i
STAV 1/2/2018 15
