Page 58 - STAV broj 359

DRUŠTVO

je u naletu ustanika stradala Saborna cr- očeve smrti i kratkotrajne vladavine brata
kva koja je bila u izgradnji. Zanimljivo je Rašid-paše naslijedio potpunu vlast nad pa-
da Smith vranjsko kršćansko stanovništvo šalukom između 1822. i 1824. godine.
ne zove Srbima, već Bugarima. Smith nam Husein-paša, kao i njegovi preci, vrlo se
saopćava da je Vranje pretežno “turski”, od- dobro starao o prosperitetu svojih čitluka i
nosno muslimanski grad. stjecanju novih privatnih zemljišnih posjeda
A. S. Jovanović u svojoj studiji Vranje i uopće novih prihoda.
i njeno Pomoravlje piše da je 60-tih i 70-tih U cilju stjecanja novca nije se uklanjao ni
godina 19. stoljeća u Vranju bilo oko 4.000 od trgovine i saradnje s pravoslavnim sveće-
kuća. Od toga, 2.000 muslimanskih (tur- nicima, te je 100 koza predao na čuvanje popu
skih), 1.800 srpskih i 200 kuća Roma (koji Neši, nastojniku manastira Prohora Pčinjskog,
su bili muslimani). Austrijski diplomata i da po sporazumu paši uzgaja koze, a da odre-
poznati naučnik Johann Georg von Hahn đeni broj zadrži kao čobansku nadoknadu.
posjetio je Vranje 1868. i zapisao da Vranje Husein-paša nije vodio politiku popušta-
ima oko 8.000 stanovnika. nja prema Albancima. Zakidao im je ranije Staro Vranje
Kasaba Vranje je kroz 451 godinu osman- privilegije, oporezivao ih je kao ostalo sta-
ske vladavine bila dio ili centar različitih novništvo, a svaku njihovu pobunu surovo
većih sudsko-teritorijalnih i upravno-teri- je kažnjavao.
torijalnih jedinica. U početku je bio nahija U otporu širenju albanske plemenske
u sastavu Ćustendilskog sandžaka, zatim anarhije naslanjao se na privatnu vojsku Al-
centar Vranjskog kadiluka, od početka 18. banaca Toski, koju je unovačio u Janjinskom
stoljeća do ugušenja bune Ašarat i smrti Hu- pašaluku, ali i na srpsko stanovništvo kome je
sein-paše bio je centar pašaluka, a nakon toga dozvoljavao da nosi oružje i samo štiti svoja
je postao kajmakamluk ili kaza (okrug) pod sela. Pašinim čitlucima naseljenim Srbima,
upravom kajmakama, koja je najviše bila dio kao subaše, upravljali su Srbi, koji su u isto
Prizrenskog valiluka, kraće vrijeme u doba vrijeme bili i seoski knezovi.
niškog Mithad-paše dio Niškog valiluka, a Albansko stanovništvo podgorja Ka-
potom s Nišom dio valiluka Ruščuk. Zadnje radaga i Karpine, oko Končulja i Trnovca,
godine osmanske vladavine bio je u sastavu baštinilo je privilegiju iz ranijih stoljeća da Orijentalno Vranje
Prizrenskog valiluka s centrom u Prištini. plaća samo poreze državi, odnosno državni koje polahko nestaje
desetak. Husein-paša im je osporio to pravo
NAJČUVENIJA VRANJSKA PAŠALARSKA i naplaćivao od Albanaca porez kao i od osta- Rusko-osmanski rat 1828/1829. godine
PORODICA log stanovništva. ponovo je doveo do mobilizacije albanskih
Vranjskim pašalukom od početka 18. Sjedište njegove moći bilo je u današnjim vojski. U ljeto 1828. godine Niš je bio tabori-
stoljeća do 1842. godine vladala je nasljedna, Pašinim konacima u Vranju. Husein-paša šte pašinskih vojski sastavljenih od Albanaca,
pašalarska dinastija turskog ili albanskog po- je učesnik nekoliko važnih bitaka i historij- koje su se kretale ka Vidinu. Po srpskim oba-
rijekla, potomaka Kodža Husein-paše, ute- skih događaja. vještajcima, vranjski, prištinski i prizrenski
meljivača dinastije. paša zajedno su činili vojsku od 12.000 alban-
Početkom 19. stoljeća Vranjskim pašalu- HUSEIN-PAŠIN PRILOG ZA skih ratnika. U Vidinu su ih čekali Ismail-paša
kom upravljao je Ćor Mehmed-paša, praunuk IZGRADNJU CRKVE leskovački i komandant Avzi-paša skopski sa
Kodža Husein-paše. U narodnom predanju Vranjska čaršija, pored trgovine solju i svojim albanskim vojskama. Pašinske vojske
okoline Vranja taj paša je zapamćen kao do- konjima, predstavljala je i centar metalurgije, su u borbi s Rusima prošle gore nego u suko-
bar upravitelj koji je prihvatao izbjeglice i što je bila posljedica rada željeznih majdana bu s Grcima ranijih godina, jer su sredinom
doseljenike i dijelio im zemlju. u Surdulici. Vranjsku trgovinu željezom i oktobra 1828. godine tako teško poražene da
Najčuveniji predstavnik ove pašalarske proizvodima od željeza držao je direktno ili je od 15.000 ljudi, koliko su paše povele iz
dinastije jeste svakako Husein-paša, po kojem preko kršćanskih i muslimanskih ortaka u svojih pašaluka, samo 4.000 uspjelo da izbje-
se često cijela dinastija zove Husejinpašići. svojim rukama Husein-paša vranjski, te su gne smrt ili zarobljavanje.
Dužnost očevog savladara Husein-paša tovari potkovica, eksera i rude vrlo često Kršćanske podanike Husein-paša je za
vršio je još od 1815. godine, ali je tek nakon iz Vranja odlazili u skladišta kupaca širom sebe i svoju dinastiju vezivao na različite
Carstva i u susjedne zemlje. načine. Ljubav svojih kršćanskih podanika
Husein-paša vranjski mijenjao je sta-
General Belimarković obećao vove i stranu prema potrebi. U početku je stekao je nastupajući kao ktitor i zaštitnik
crkava i manastira i pozitivnim odnosom
je zatečenim muslimanima pokazivao simpatije prema pobunjenici- prema srpskoj crkvi.
Kada su Srbi 1837. godine u Vranju izra-
imovinsku sigurnost i ličnu ma, a kada je osjetio da prevaga prelazi na zili želju da izgrade katedralnu crkvu, paša
sultanovu stranu, on se priklonio sultanu.
slobodu, što je unijeto u Sultan je dotadašnjem beogradskom veziru je pozvao na večeru u svoj konak 60 srpskih
aktu o predaji grada, ali Abdurahman-paši dao naređenje da umiri narodnih predstavnika i izrazio želju da cr-
i pokori bosanske janjičare, stavljajući mu
kva u centru njegovog pašaluka bude veća i
je ubrzo došlo do pljački pod komandu albanske paše: Jašara prištin- ljepša od crkava u Skoplju, Prilepu i Velesu.
muslimanskih kuća, dućana skog, Šašita leskovačkog, Huseina vranjskog Za izgradnju crkve darivao je ogroman pri-
i Avzi-pašu skopskog. Albanske vojske paša
log od 100.000 groša i dao Srbima pravo da
i magaza. Istog dana srpska su u proljeća 1827. godine uspješno slomile besplatno uzmu željezo iz njegovih majdana
vojska je minirala i porušila otpor pobunjenika bez ratnog sukoba, po- (Samakovo i Vlasina).
hapsivši i pogubivši janjičarske prvake na-
Međutim, zbog povećavanja kuluka, tak-
svih 8 džamija u Vranju. puštene od janjičarskih gomila. si i kontribucija, pojačano je nezadovoljstvo

58 21/1/2022 STAV