Page 60 - STAV broj 359
P. 60
DRUŠTVO
Esma-sultanije ili Čaršijska
džamija u Jajcu
KUĆA BOGU
ZA LIJEK
Bogomolju je, kazuje se, izgradila princeza koja je obišla
Tekst i fotografija: Izet PERVIZ
mnoge travare, ljekare i zvjezdoznance u potrazi za zdravljem.
U postojala džamija, sagradi je taj Mir Mustafa Zar ne bi bilo moguće da je sultanija dala
samom pupku Jajca, tačno izme-
proširiti jednu skromnu džamiju čija unu-
đu Travničke i Banjalučke kapije,
ćehaja. U toj tvrdnji naočigled sretno, kao
trašnjost nije mogla primiti ni pola čaršije,
rijetko gdje, izmiruje se narodno predanje
nanovo se uspravila Čaršijska ili
Esma-sultanije džamija. Za nju,
jački bedemi bili tako napučeni trgovcima,
Džamiju je ovu, vele, podigla sultanija
prije nego će je, za vrijeme Agresije na Bo- s historijskim štivom. a pogotovo za pazarnog dana, kada bi ja-
snu i Hercegovinu, zlovjesnici mjesecima Esma, plativši je ličnim nakitom. Pošto Esma švercerima, seljacima, gradskim svijetom,
rušiti, jer joj zidovi bijahu debeli skoro bijaše supruga Mehmed-paše Muhsinovića, činovnicima i zaptijama da se nisi čestito
metar i po, stručnjaci govorahu da je pravi vezira u Bosni, to nikako nije bilo moguće da mogao ni okrenuti ako bi te ko prepoznao
biser, arhitektonski najvrednija džamija u je izgradi u godini koju spominje sastavljač i zovnuo po imenu.
cijelom jajačkom kraju. Oni koji znavahu tariha. Dva puta Mehmed-paša službovao
arapsko pismo i razumijevahu staroturski je kao valija bosanski, prvi put tri godine, TRI HAJRATA
govor kazivahu da na tarihu ponad vrata piše od 1760. do 1763, a drugi put nepune dvije, Možda bi ovdje, ne držeći se bandogla-
da je podignuta 1749. godine. Njen osnivač od 9. decembra 1770. do septembra 1772. vo krutog okvira u koji historičari uguraše
bijaše neki čauški ćehaja, iliti zamjenik diz- E tu u izmirenje uskače tarih koji upućuje vrijeme i način gradnje ove džamije, tre-
dara, Emir Mustafa, o kojem se u narodu kako je prije ove na istom mjestu postojala balo sliku za nijansu proširiti. Ta, zašto bi
sve priče zatrnuše, a historija ne spomenu druga džamija. Nju je, vele, porušiti dao ve- Esma-sultanija morala biti i fizički prisutna
njegovo ime ni na jednom drugom doku- zir Mehmed-paša kako bi osigurao mjesto na mjestu gdje se u njeno ime nešto gradi?
mentu. Jedni kazivahu da tarih jasno uka- gdje će džamiju podići njegova supruga. Ali Kažu da nikakvih dokaza nema da je bora-
zuje da je na istom mjestu i prije Esmine zašto bi sve moralo biti naopako i nasilu? vila u Bosni, a bijaše, vele, teško bolesna.
60 21/1/2022 STAV