Page 53 - STAV broj 361

u svojim putopisima spominje i Evlija On je uz tekiju podigao i jedno turbe u ko- Bivša tekija bila je locirana na istom mje-
Čelebija. jem počivaju Murad-dede i Bajazid-dede, stu. Kad je riječ o turbetu, sa sigurnošću
Muftija goraždanski Remzija ef. Pi- a obje institucije uzdržavane su iz džizje možemo pretpostaviti, slijedeći izvjesnu
tić kazao je za Fenu da je zbog specifič- Bosanskog ejaleta”, piše Ćehajić u knjizi logiku, da se tu radi o turbetu dvojice
nih uvjeta na gradilištu koje je smješteno Derviški redovi u jugoslovenskim zemljama i pročelnika tekije, naime, Bajezid-babe i
u centralnom dijelu mezarja, ali i zbog nastavlja: “Tekija Mehmed-paše Kukavice Murad-babe, koje spominje i Evlija Čelebi.
važnosti ovog lokaliteta, u prvoj fazi ra- podignuta je na uzdignutom brežuljku u Na osnovu više dokumenata, vidi se da
dova organizirana akcija ručnog kopanja podnožju brda Zabrana, odnosno Bioko- je turbe uzdržavano zajedno s džamijom
temelja i čišćenja turbeta osnivača teki- va, iznad Kukavicine džamije, odakle se i tekijom iz džizje Bosanskog ejaleta i da
je. “Tekija zahtijeva više faza izgradnje širi divan pogled na grad Foču, koja se je ono imalo svog turbedara.
zbog blizine mezarja i posebne načine stere uz obale Drine i Ćehotine. Tekijom Naime, iz natpisa iznad ulaznih
iskopa i odvoza materijala, kako ne bi nazivaju čitav kompleks i sklop objekata vrata u turbe, gdje počivaju dvojica
došlo do pomjeranja postojećih materi- koji se sastoji od semahane, musafirhane prvih šejhova ove tekije, a koji je sva-
jala. Predvidjeli smo da mokre čvorove i dva turbeta.” kako novijeg datuma, proizlazilo bi
imamo ispod samog objekta i takvi rado- Iz nekoliko dokumenata doznajemo da je Mehmed-paša Kukavica bio prvi
vi su zahtijevali da to rasporedimo na tri da je u Foči postojala jedna tekija i tur- koji je tu sagradio turbe u drugoj po-
faze, što će biti najteži dio posla. Turbe be i da su se uzdržavali iz prihoda vakufa lovini 18. stoljeća, a Galib-Ali paša je
osnivača kojim ova priča počinje da se Mehmed-paše Kukavice, mada ni o jed- tu sagradio još i tekiju nakšibendijskog
razvija smo već uradili, ozidali ga i po- nom od tih objekata nema pomena u nje- reda derviša, što je kasnije sve obnovio
krili”, kazao je ef. Pitić. govoj vakufnami. Mora da su se ti objekti Ahmed-aga Mešić.
Inicijalna sredstva za početak rado- počeli graditi poslije 21. 7. 1758. godine, Ali-paša Rizvanbegović, koji je uprav-
va osigurana su zahvaljujući nekolicini kada je legalizirana vakufnama za one ljao Hercegovinom od 1883. do 1851. go-
dobrih ljudi, a u Muftijstvu goraždan- prve objekte i svakako prije septembra dine svojom vakufnamom od 9. januara
skom se nadaju da će se u narednoj go- 1860, kada je Mehmed-paša uklonjen iz 1837. godine ostavio je 7.500 groša da se
dini uspjeti okončati grubi građevinski Bosne i, kako pretpostavlja Alija Bejtić, izdaju uz kamatu od 10 posto, a od pri-
radovi i pokrivanje objekta. Po riječima Mehmed-paša Kukavica nije dospio ni da hoda kamata da se daje za džamiju (...) i
muftije Pitića, projekt obnove Tekije napiše vakufnamu za spomenute objekte. 125 groša za nakšibendijsku tekiju u Foči.
nema vremenski okvir do kojeg mora Evlija Čelebi u svojim memoarima Produžio je i osnažio nakšibendijsku tra-
biti okončan, ali, dodaje, misija obnove s putovanja iz Beograda u Hercegovinu diciju u Foči i njenoj okolini. Istina je,
jeste da po okončanju radova Tekija i da- 1664. godine, kada je prošao kroz Foču, međutim, da su Mehmed-paša Kukavica i
lje bude jedan od prepoznatljivih simbola
Foče i dio bogate bosanskohercegovačke
duhovne, kulturne i civilizacijske baštine
u ovom gradu. “Naša želja je da animira-
mo što više ljudi da podrže izgradnju ove
tekije, nismo krenuli u neku ofanzivu u
smislu poziva ljudima ili nekih kampa-
nja, ali jesmo naglasili u više navrata da
svako od nas, ko ima potrebu, može da
učestvuje svojim prilozima u izgradnji.
Projekt je rađen autentično u skladu sa
zahtjevima orijentalne arhitekture, uradio
ga je arhitekta Garibija, i to je jedan fan-
tastičan projekt koji će zahtijevati puno
preciznih poslova dok se sve izradi, ali i
značajan dio novca koji će biti neopho-
dan da bi se radovi priveli kraju. Sve što
smo započeli i završili smo, pa kad se
udruži dobra bosanska duša, i ovo će se,
ako Bog da, privesti kraju”, zaključio je
muftija goraždanski.

NAKŠIBENDIJE U BOSNI kaže da je “od svih najznamenitija Baje- Galib Ali-paša Rizvanbegović svojim ak-
Još uvijek nije tačno utvrđeno ko je iz- zid-babina tekija na jugoistočnoj strani tivnostima oživjeli i nastavili aktivnost i
gradio tekiju u Foči, čija je obnova počela grada Foče, među vinogradima i baštama. život tekije u Foči koja je nastala na tom
ovih dana. Prema nekim historičarima i Ona je okrenuta prema čaršiji i bazaru i prostoru mnogo ranije.
istraživačima, kakav je Džemal Ćehajić, predstavlja kosmoramu. Od turbeta, koja
riječ je o građevini koju je podigao čuve- se posjećuju, znamenita su Bajezid-babino DVA TURBETA
ni Mehmed-paša Kukavica. Drugi, pak, i Murad-babino, a obojica su pokopani u Brz pogled u historiju Foče kaže nam
poput Alije Bejtića, misle kako je moguće svojim tekijama”. kako se ovaj bosanskohercegovački grad
da se na tom mjestu već nekada nalazila Informacije koje nam pruža Evlija prvi put spominje 1368. godine, kada je
tekija koju je Kukavica obnovio. Čelebi govore u prilog činjenici da je bila u vlasti Kosača. Pod osmansku vlast
“Već u drugoj polovini 18. stoljeća po- Mehmed- paša Kukavica samo obnovio pada 1465. godine, a pet godina kasnije,
stoji tekija nakšibendijskog reda u Foči, tekiju koja je već ranije tu postojala i osi- 1470. godine, već je sjedište hercegovač-
koju je osnovao Mehmed-paša Kukavica. gurao joj prihode iz kojih će se izdržavati. kog sandžaka. Procvat doživljava u 16.

STAV 4/2/2022 53