Page 117 - Kuran Darwinizmi Yalanlıyor
P. 117
HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 115
3. YA NIL GI
Su dan Ya rat ma nın Ev rim sel Ya ra tı lı şa
İşa ret Et ti ği Ya nıl gı sı
Şüphesiz Biz insanı, karmaşık olan bir damla sudan yarattık. Onu
deniyoruz. Bundan dolayı onu işiten ve gören yaptık. (İnsan
Suresi, 2)
Evrimsel yaratılış yanılgısını savunanlar birçok ayette geçen
"insanın sudan yaratıldığı" şeklindeki ifadeleri de kendi iddialarına
sözde bir delil olarak göstermeye çalışmaktadırlar. Sudan hareketle
bütün canlıların oluştuğunu iddia etmektedirler.
Oysa insanın sudan yaratıldığının ifade edildiği ayetler de yine
İslam alimleri ve tefsirciler tarafından her zaman spermadan yara-
tılma olarak açıklanmıştır. Örneğin Elmalılı Muhammed Hamdi
Yazır, İnsan Suresi'nin 2. ayetini şu şekilde tefsir eder:
"… Şu şekilde yaratıldı bir nutfeden. Rağıb'ın açıkladığı üzere nut-
fe, esasen saf suya denir. Erkeğin suyuna da nutfe denilmiştir. Örf-
te nutfe ile meni eş anlamlı gibi sayılmıştır. Fakat Kıyamet
Suresi'nin sonunda da geçtiği gibi Kuran'da "Dökülen meniden
bu nutfe." (Kıyamet Suresi, 37) buyrularak nutfenin meniden bir
parça olduğu ifade edilmiştir. Sahih-i Müslim'de rivayet olundu-
ğu üzere "Suyun hepsinden çocuk olmaz" hadis-i şerifinde de bir
bütünün her parçası kastedilerek "Bir suyun her bir parçasından"
buyrulmamış, bir parçası kastedilerek "suyun tamamından" buy-
rulmuş olmasından çocuğun meydana geldiği o suyun, suyun
toplamı olan bütün meni değil, onun bir parçasından ibaret oldu-
ğu anlatılmış bulunduğundan nutfe, meniden bir cüz olan saf to-
humun adı olduğu anlaşılır." 44
İbni Taberi ise bu ayeti; "… Adem'in zürriyetini erkeğin ve ka-
dının birbirine karışan döl sularından yaratmışızdır" şeklinde tefsir
etmektedir. 45
Ömer Nasuhi Bilmen tefsirinde ise bu ayet şöyle açıklanmak-
tadır: