Page 119 - Kuran Darwinizmi Yalanlıyor
P. 119
HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR) 117
spermleri içeren ve Kuran'da karmaşık bir su tabiriyle tarif edilen
menide biraraya gelmesidir. Kısacası insanın temel hammaddesi
topraktır. Toprağın özü, bir damla menide o insanı meydana getire-
cek bir şekilde toplanmıştır. Ayette bu "su" aşamasının hemen ar-
dından insanın ana karnındaki gelişim aşamaları belirtilmiştir. Oysa
evrim teorisi, canlılığın sözde kendiliğinden suda başlamasından in-
sanın ortaya çıkması arasında milyonlarca farazi aşama (ilk hücre,
tek hücreliler, çok hücreliler, omurgasızlar, omurgalılar, sürüngen-
ler, memeliler, primatlar vs. ve bunların sayısız ara aşamaları gibi)
olduğunu var sayar. Ayetteki sıralamada ise hiçbir şekilde böyle bir
mantık ve tarif olmadığı çok açıktır. İnsanın bir damla su halinden
sonra alak haline geldiği bildirilmektedir.
Dolayısıyla, çok açıktır ki ayette, insan türünün geçirdiği evrim
aşamaları değil, tek bir insanın anne karnından önceki, anne kar-
nındaki ve doğduktan sonra yaşlılığına kadar devam eden yaratılış
aşamaları tarif edilmektedir.
İnsanın ve diğer canlıların sudan yaratıldığını bildiren diğer
ayetlerde de yine evrim teorisine dayanak oluşturacak bir mana
yoktur. Bu ifadeyi içeren bazı ayetler şu şekildedir:
O inkâr edenler görmüyorlar mı ki, (başlangıçta) göklerle yer,
birbiriyle bitişik iken, Biz onları ayırdık ve her canlı şeyi sudan
yarattık. Yine de onlar inanmayacaklar mı? (Enbiya Suresi, 30)
Allah, her canlıyı sudan yarattı. İşte bunlardan kimi karnı üze-
rinde yürümekte, kimi iki ayağı üzerinde yürümekte, kimi de
dört (ayağı) üzerinde yürümektedir. Allah, dilediğini yaratır.
Hiç şüphesiz Allah, herşeye güç yetirendir. (Nur Suresi, 45)
Aşağıdaki ayetlerde ise "bir damla suyun meni olduğu" açıkça
ifade edilmektedir:
Doğrusu, çiftleri; erkek ve dişiyi, yaratan O'dur. Bir damla su-
dan (döl yatağına) meni döküldüğü (min nutfetin iza tumna) za-
man. Gerçek şu ki, diğer diriltme (yeniden neş'et) de O'na aittir.
(Necm Suresi, 45-47)