Page 131 - Kabala ve Masonluk

Kilisenin etkisini zay›flatarak hare-
ket kabiliyetlerini art›rmak isteyen Yahudi-
ler, Protestanl›¤› bu hedeflerinde kulland›lar, öy-
le ki Protestanl›k uygulama yönünden H›ristiyanl›ktan çok,
Yahudili¤e yak›n bir din haline geldi.
"Bu din Yahudi dinine Katoliklikten daha yak›n, çünkü onlar ‹ncil'i takip ediyorlar, sadece ‹sa
ve Paul'un ö¤retilerini veya Yeni Ahit'i de¤il, Yahudilerin Tevrat'›n› da takip ediyorlar" (A Zi-
onist Primer, edited by Sundel Doniger, sf.17)

Bu flekilde 1788 y›l›nda Protestanl›k mezhebini yasallaflt›rmak için kurulan komisyon bir
süre sonra Yahudiler için de ayn› görevi üstlendi.
"1788'de Protestanl›k için yurttafll›k haklar› ayarlayan komisyonun bafl›nda bulunan Malas-
herbes, Yahudiler içinde ayn› görevle XIV. Louis taraf›ndan görevlendirildi." (Encyclopedia Ju-
daica, France, cilt 7, sf. 82)
Yahudiler, Protestanl›¤›n yayg›n olarak kabul edildi¤i ülkelere özel bir ilgiyle yaklafl›rken,
bu ülkelerin de Yahudilere olan ilgisi ayn› flekildeydi:
"‹spanya ve Portekiz'deki Marrano'lar (Yahudi dönmeleri) kendileri için yeni bir ümit gördü-
ler. Birço¤u art›k Protestan olan Hollanda'ya yerleflmenin yollar›n› ar›yorlard›." (Pictorial His-
tory of Jewish People, Nathan Ausubel, sf.111)

Protestanl›kla beraber faiz uygulamas› ve bunun devam› olan kapitalist sistem de kabul
görmüfl oluyordu. Max Weber "Protestan Ahlak› ve Kapitalizm Ruhu" adl› kitab›nda Protes-
tanl›¤›n kapitalizme olan etkilerini aç›kça ifade ediyordu. Encyclopedia Britannica'da kapitaliz-
min do¤uflunda ve faizin yayg›nlaflmas›nda Protestanl›¤›n etkisi flöyle anlat›l›yor:
"Ortaça¤'daki Katolik Kilisesi, kapitalist ideolojiye ve bu ideolojinin geliflmesine engel tefl-
kil ediyordu. Tefecilik sadece H›ristiyan olmayanlara mahsustu. Kilise ve o dönemin otori-
telerine göre faiz kanun-
lara ayk›r›yd›... XVI. ve
XVII. yüzy›llarda Protes-
tan reform hareketi Ku-
zey Avrupa'ya kapitaliz-
min yay›lmas›yla sonuç-

Martin Luther,
Kutsal Kitab› ter-
cüme ederken.

129