Page 133 - Kabala ve Masonluk
P. 133

Y        ahudi tarihinin en önemli olaylar›ndan biri olan ‹spanya sürgününü tüm gizli kal-
                          m›fl yönleri ile ele ald›¤›m›z bu bölümü okurken, göz önünde bulundurulmas› gere-
                          ken baz› noktalar vard›r. Öncelikle, Yahudilerin Ortaça¤ Avrupas›'nda maruz kal-
                 d›klar› bask›, zulüm ve kötü muameleleri vicdan sahibi ve adalete inanan her insan gibi biz de
                 kesinlikle k›n›yoruz. Bununla birlikte, ayn› dönemde Yahudi toplumu içindeki baz› çevreler,
                 tefecilik gibi baz› uygulamalar› nedeniyle H›ristiyan dünyas›nda ciddi bir tedirginlik ve rahat-
                 s›zl›¤a neden olmufllard›r. Bu çevreler, Hz. Musa'n›n tebli¤ etti¤i dini yaflamayan, Tevrat'a ba-
                 t›l geleneklere dayan›larak sonradan eklenen bölümlere göre kendilerine bir hayat kuran çev-
                 relerdir. Bunlar›n savunduklar› de¤erlerin neler oldu¤u ise, günümüzde Siyonizmin ac›mas›z
                 ve bencil uygulamalar›nda en aç›k flekli ile görülmektedir.
                    Elefltirdi¤imiz e¤ilim, Allah'a kulluk ve güzel ahlak esaslar› üzerine kurulmufl olan Yahudi-
                 li¤i gerçek anlam›ndan ç›kararak, koyu ve floven bir ulusçuluk haline getiren, maddi menfaati
                 herfleyden önde tutan ve di¤er milletleri sömürmeyi ya da kullanmay› adeta ulusal bir görev

                 olarak kabul eden tutucu, kat›, "Yahudi ideolojisi"dir. Bu kavram, ‹srail'in en önemli elefltirel ya-
                 zarlar›ndan biri olan Prof. Israel Shahak taraf›ndan dile getirilmifl ve detaylar›yla ortaya kon-
                 mufltur. Shahak'›n aç›klad›¤› gibi, Ortaça¤'dan itibaren Yahudi cemaatlerinin içinde di¤er insan-
                 lara husumetle bakan bir kibir ve ba¤nazl›k geliflmifltir ve bu yap›, halen ‹srail'in Ortado¤u'da

                 gerçeklefltirdi¤i insanl›k suçlar›nda ortaya ç›kmaktad›r. Bu yap›y› tan›mlamak için "Siyonizm"
                 kavram›n› kullanabiliriz (her ne kadar bu kavram 19. yüzy›lda ortaya ç›km›fl olsa da.)
                    Yahudi dinini samimi bir inançla benimseyen, dünyevi amaçlara yönelik bir ideoloji ola-
                 rak de¤il, Allah'a kullu¤un yolu olarak gören tüm dindar Yahudiler -veya "liberal" Yahudiler-

                 ise kuflkusuz burada elefltirilen ba¤naz Siyonist yaklafl›mdan uzakt›r. Bu ayr›m›n titizlikle gö-
                 zetilmesi gerekir. Örnek vermek gerekirse; Nazileri elefltirmek son derece hakl›d›r, ama bu bi-






                                                           131
   128   129   130   131   132   133   134   135   136   137   138