Page 103 - Dinsizliğin İlkel Mantığı
P. 103

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)                 101


               Bu kötü anlayış aslında kişiye çok ciddi kayıplar getirir,
            ancak kişi bunları fark edemeyecek kadar kibirlidir. Herkes
            ona neredeyse acıyan gözlerle bakarken o, kendisinin bu tavrı
            nedeniyle son derece şahsiyetli ve güçlü bir karakter sergile-
            diğine ve bundan dolayı da çevresinde derin bir saygı uyandır-

            dığına inanır. Oysa ki daha büyük ve daha üstün olmak ama-
            cıyla geliştirdiği bu çirkin tavır, kişiyi sandığının aksine en
            küçük düşen, en az sevilen ve yanında en rahat edilemeyen
            insan konumuna getirir.
               Kibirli insan, büyüklük arzusundan dolayı kimseyle gerçek
            anlamda dost olamaz, kimseye sevgi saygı duyamaz, cana yakın
            ya da alçakgönüllü bir tavır gösteremez. Bu da etrafındakilerin
            kendisinden ciddi şekilde rahatsızlık duymalarına neden olur.
               Bunun yanında kibir, sadece etraftaki insanlarda değil, kişi-
            nin kendisinde de ciddi sıkıntılara yol açar. Öncelikle büyüklük
            iddiasında olan bir kişi hiçbir açık vermemeli ve hiçbir zaman
            hata yapmamalıdır ki, kendince elde ettiğini zannettiği itibarı
            zedelenmesin. Böyle bir şeyi başarmak için çok yüksek bir efor
            harcaması gerekir. İçinden gelen bir şeyi gerçekleştiremez,
            onu önce kendi imajının süzgecinden geçirir. Eğer itibarına uy-
            gun bir tavırsa yapar, değilse hoşuna giden birşey bile olsa ken-

            dince insanların gözünden düşmemek için bunu yapmaz. Ne
            içinden geldiği gibi gülebilir eğlenebilir, ne de akıcı ve doğal bir
            sohbete katılabilir. Sarf ettiği yoğun dikkat kişinin yüzünde ve
            vücudunda ciddi bir kasılmayla kendini gösterir ki bu da güzel
            bir insanın dahi yüz ifadesini son derece çirkinleştirir ve anlam-
            sızlaştırır. Bununla birlikte hata yapmaktan korktuğu için çev-
            resindeki insanlara mümkün olduğunca uzak ve mesafeli dav-
   98   99   100   101   102   103   104   105   106   107   108