Page 195 - Dinsizliğin İlkel Mantığı
P. 195

HARUN YAHYA (ADNAN OKTAR)                 193


            tasdik ederler. Bu tarz ölümlerin "sıralı" ölüm olduğunu düşü-
            nürler. Özellikle yaşlı birinin hiçbir acı çekmeden yatağında
            uyurken ölmesi, onlara göre olağan, hatta "güzel" bir ölümdür.
            Ancak genç birinin ani ölümünde aynı şeyi düşünmeleri hemen
            hemen imkansızdır. Oysa onun da eceli genç yaşta ölmektir;

            ama bunu asla anlayamazlar. Üstelik yatağında uyurken ölen
            insanın huzur içinde öldüğüne dair de hiçbir delilleri yoktur.
            Allah iman edenlerin canlarının huzur içinde alınacağını bildir-
            miş, ancak inkar edenlerin daha ölüm anındayken dahi çok şid-
            detli acı çekmeye başladıklarını haber vermiştir. Dolayısıyla
            yatağında ölümle buluşan bir insan eğer inkarcı ise, melekler
            sırtına vurarak canını almışlardır ve dünyadaki diğer insanlar
            fark edemese de onlar başlarına gelecek büyük azabın nasıl
            şiddetli olacağını çoktan anlamışlardır.
               Cahiliye ahlakına sahip insanların bir başka cahilce iddiala-
            rı da, ölümün birtakım olaylar zincirinde gerçekleştiğini düşün-
            meleridir. Örneğin; bir araba kazasında ölen biri için "o yola
            girmeseydi ölmezdi" diye düşünürler. Kuran'da Peygamberi-
            miz (sav) dönemindeki inkarcıların ölen kişiler için "Yanımız-
            da olsalardı, ölmezlerdi, öldürülmezlerdi" (Al-i İmran
            Suresi, 156) dedikleri haber verilmiş ve insanlar bu sapkın

            mantığa karşı uyarılmışlardır. Çünkü hiçbir ölüm asla tesadüfi
            olarak gerçekleşmez. Daha o kişi dünyaya gelmeden önce ne
            zaman, nerede ve nasıl öleceği Allah Katında bellidir. Allah bu
            gerçeği, "Sizin aranızda ölümü takdir eden Biziz ve Bizim
            önümüze geçilmiş değildir" ayetiyle bildirmiştir. (Vakıa
            Suresi, 60)
               Bu insanlar için, yakın çevrelerinden özellikle de henüz ya-
   190   191   192   193   194   195   196   197   198   199   200