Page 192 - Dinsizliğin İlkel Mantığı
P. 192

190                 DİNSİZLİĞİN İLKEL MANTIĞI


                kuru bir çamurdan, şekillenmiş bir balçıktan yarat-
                tığın beşere secde etmek için var değilim." (Allah)
                Dedi ki: "Öyleyse ordan (cennetten) çık, artık sen
                kovulmuş bulunmaktasın. (Sad Suresi, 75-77)

               Şeytan, Allah'ın huzurunda "Adem'e secde etmesi" söylen-
            diğinde kibirlenip direnmiş ve sapkın bir mantıkla açıklamalar
            getirerek demagoji yapmaya kalkışmıştır. Bahane olarak öne
            sürdüğü şey ise, insanın çamurdan kendisinin ise, kendince on-
            dan daha üstün olan, ateşten yaratılmasıdır. Oysa ki şeytanın
            asıl amacı itaatsizlik yapmak ve baş kaldırmaktır. Çamur ile ateş
            arasında kıyas yapması ise, tamamen bir bahaneden ibarettir.
               İşte cahiliye insanının durumu da aynı böyledir. Önce inkar
            etmeye karar vermiş, ardından buna uygun bahaneler bulmaya
            girişmiştir. Bu noktada da yaptığı samimiyetsizliği örtbas etme
            ve vicdanını rahatlatma isteğiyle şeytanın tavrını örnek alarak
            demagoji kılıfına sığınmıştır.
               Şeytan, kendisine uyan bu insanlara içlerindeki "nefislerinin
            sesi" yoluyla sürekli sinsice demagoji yöntemleri gösterir. Öy-
            le ki insan kendi içinde bir yanda hiç ara vermeden doğruları
            söyleyen vicdanıyla diğer yanda da daima kötülüğü emreden ve

            sayısız bahaneler öne sürerek vicdanını susturmaya çalışan,
            şeytanın sözcülüğünü yapan nefsiyle karşı karşıya kalır. Böyle-
            ce şeytan her an ve her durumda insanlara yaklaşır ve onları
            doğru olandan uzaklaştırmaya çalışır.
               İşte dünyanın her neresinde ve hangi dönemde yaşamış
            olursa olsunlar insanların din ahlakını yaşamamak için öne sür-
            dükleri mazeretlerin ve kullandıkları tüm taktiklerin yüzyıllar-
            dır neredeyse "kelimesi kelimesine" hep aynı olmasının sebebi
   187   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197