Page 52 - Dinsizliğin İlkel Mantığı
P. 52

50                  DİNSİZLİĞİN İLKEL MANTIĞI


            le gösterişli bir evlilik yapmak, hatta çok sayıda çocuk sahibi
            olmak bile cahiliye toplumunun önemli övünme konularından-
            dır. Çocuğunun güzel ya da zeki olması, hangi okullarda oku-
            duğu veya kimle, nasıl bir evlilik yaptığı gibi konular bile bu çar-
            pık mantık nedeniyle bir rekabet konusu olur. Bir insan elbet-
            te iyi eğitim almayı, güzel bir aile yaşantısı olmasını, kaliteli ve
            nezih bir ortamda yaşamayı talep edebilir ve bu son derece
            doğal bir taleptir. Ancak bir kimse bunları talep ederken tüm

            ahlaki değerleri bir yana bırakacak kadar hırslı davranıyorsa,
            üm bunların geçici olduğunu unutuyorsa, dünyadaki her türlü
            varlığın asıl sahibinin Allah olduğunu kavrayamıyorsa ve sahip
            oldukları onu Allah'ı ve ahireti anmaktan uzaklaştırıyorsa, bu
            makul bir durum değildir. Ortalama 60-70 yıl yaşanacak kısa
            bir dünya hayatında insanların, kendileri gibi aciz ve ölümlü
            başka insanlara gösteriş yapabilmek için, böylesine aldatıcı bir
            tutkuya kapılıp ahireti unutmaları çok büyük bir kayıptır.


               Vicdanlarının sesini dinlemeyip nefislerine
               uydukları için

               Cahiliye insanlarının, ilkel bir yaşantıda ısrar etme neden-
            lerinden biri de vicdanlarını kapatıp nefislerinin emirlerine uya-
            rak yaşamalarıdır. Her insanın sahip olduğu, yaşamı boyunca
            verdiği tüm kararları etkileyen iki ses vardır. Bu iki ses birbiri-
            nin tam zıttı amaçlar için yaratılmıştır. Biri, insanları, Allah'ın
            hoşnut olacağı şeylere çağırırken, diğeri her zaman Allah'tan
            uzaklaştırır, insanı tutkularının, isteklerinin peşinden sürükleye-
            cek şeyleri fısıldar. İşte bu iki ses, vicdan ve nefistir. Kuran'da
            bu gerçek şöyle bildirilir:
   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57