Page 51 - Allah İçin Yaşamak

Adnan Oktar (Harun Yahya)

çok olana tercih etmek, insanın nefsine de bir "pay" ayırmasından
kaynaklanır. Oysa bir konuda yapılması gereken, nefsine en ufak
pay ayırmadan yüzde yüz Allah'ın rızasını gözetmektir. Bir işte

yüzde doksan dokuz Allah'ın rızası, yüzde bir de nefsinin istekleri
varsa, o yüzde doksan dokuz da Allah Katında kabul edilmeyebilir.
Çünkü bu, insanın, nefsini Allah'a şirk koşması demektir. Şirkin ise
yüzde biri bile geri kalan ameli geçersiz kılmak için yeterli olabilir.

Bir işte, Allah'ın yanı sıra başka bir varlığa, bir kimseye pay ayıran-
ların durumunu, Rabbimiz şöyle bir örnekle haber vermiştir:
O'nun üretip-türettiği ekin ve hayvanlardan Allah için de bir
pay ayırdılar, sonra kendi zanlarınca: "Bu Allah'ındır, bu da or-

taklarımızındır" dediler. Kendi ortakları için olan (pay), Allah
tarafına geçmez, ama Allah'a ait olan kendi ortaklarının tarafına
(payına) geçer. Ne kötü hüküm veriyorlar? (Enam Suresi, 136)
Kendi evi, ailesi tehlikedeyken canı pahasına bunları savunan bir

insan konu diğer müminlere zulüm, baskı ve iftira olduğunda ye-
rinde oturup umursuzca başka işlere dalıyorsa, burada Allah rızası-
nın olduğundan söz etmek çok zordur. Böyle bir tavır, insanın,
nefsinin öngördüğü şekilde davrandığını, nefsine tabi olduğunu gös-
terir ki, bu İslam'ın temeli olan "yalnızca Allah'a kulluk etmek" ama-

cına tümüyle aykırıdır. Dahası Allah Kuran'da nefsin arzularına göre
hareket etmeyi, Kendisi'ne şirk koşmak olarak tanımlamaktadır:
Kendi istek ve tutkularını (hevasını) ilah edineni gördün mü?

Şimdi ona karşı sen mi vekil olacaksın? (Furkan Suresi, 43)
Mümin ise, tüm varlığını, malını, canını, hayatını ve ölümünü
kısacası herşeyini Allah'a adamıştır. Allah, iman eden insanların bu
üstün özelliğini Kuran'da şöyle haber verir:

49