Page 47 - Risale-i Nur - Asa-yı Musa

SEKİZİNCİ MES’ELENİN HÜLASASI 49

olmasa da, öyle kâfirler için bir Cehennem'i halketmek ve onları içine
atmak, o İzzet ve Celalin Şe'nidir.
Hem mahiyet-i küfür dahi Cehennem'i bildirir. Evet nasılki
İmanın mahiyeti eğer tecessüm etse, lezzetleriyle bir Cennet-i Hususiye
şekline girebilir ve Cennet'ten bu noktadan gizli haber verir. Aynen öyle
de: Risale-i Nur'da delilleriyle isbat ve baştaki mes'elelerde dahi işaret
edilmiş ki; küfrün ve bilhassa küfr-ü mutlakın ve nifakın ve irtidadın
öyle karanlıklı ve dehşetli elemleri ve manevî azabları var; eğer teces-
süm etse, o mürted adama bir hususî Cehennem olur. Ve büyük Cehen-
nem'den bu cihette gizli haber verir. Ve bu fidanlık dünya mezraasındaki
Hakikatcikler Âhirette sünbüller vermesi noktasından, bu zehirli çekir-
dek, o zakkum ağacına işaret eder. "Ben onun bir mâyesiyim." der.
"Ve beni kalbinde taşıyan bedbaht için o zakkum ağacının bir
hususî nümunesi, benim meyvem olur."

Madem küfür hadsiz hukuka bir tecavüzdür... elbette hadsiz bir
cinayettir. Öyle ise hadsiz bir azaba müstehak eder. Madem bir dakika
katl, onbeş sene cezada (sekiz milyona yakın dakikada) hapis azabını
çekmesini adalet-i beşeriye kabul edib maslahata ve hukuk-u âmmeye
muvafık görür. Elbette bir küfür bin katl kadar olması cihetiyle, bir da-
kika küfr-ü mutlak, sekiz milyara yakın dakikalarda azab çekmesi, o ka-
nun-u adalete muvafık geliyor. Bir sene ömrünü o küfürde geçiren, iki
trilyon sekizyüzseksen milyara yakın dakikada azaba müstehak ve
ِ

ادبَا ۪ َٓ اهيف ۪ ۪ نيدلاخ Sırrına mazhar olur. Her ne ise...
َ
َ َ
َ
ً
Kur'an-ı Hakîm'in Cennet ve Cehennem hakkındaki mu'cizane
izahatı ve Kur'an'ın Tefsiri ve ondan gelen Risale-i Nur'un Cennet ve
Cehennem'in Vücudlarına dair Hüccetleri, daha başka beyana ihtiyaç
bırakmamışlar.
ِ
۪ تقَلخ۪ام۪انبر۪ ِ ضرَلااو ۪ ْ ۪ تاومسلا ِ۪قْلخ ۪ فِ ۪ ۪نورَّكفتيو
َ
َ ٰ َّ
َ ُ َ َ َ َ
َ ْ َ َ َ َّ َ
ْ
َ
ِ
ِ
۪باَذع۪انع۪فِرصا۪انبر ۞ ۪ ِ۪رانلا۪باَذ ۪ ع۪انقف۪كنا ۪ حبس۪لاطاب ۪ اَذه ۪
َ َ َّ َ ْ ْ َ َّ َ َّ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ً َ ٰ
ِ
ً ۞ ۪
ً
اماقمو۪ارقتسم ۪ ۪ تء َٓ اس ۪انَّا ِ امارَغ۪ناَك۪ابَاَذع۪نا۪منهج
َ َّ
َ
َ َّ َ َّ َ َ
َ ُ َ
َ َ ُ
َ
ْ َ َ
ْ
َ َ
ًّ