Page 80 - Hz. İsa (as) Gelecek
P. 80
78 HZ. İSA (A.S.) GELECEK
... seni Kendime yükselteceğim (rafiuke), seni inkar
edenlerden temizleyeceğim (mutahhiruke) ve sana
uyanları kıyamete kadar inkara sapanların üstüne geçi-
receğim... (Al-i İmran Suresi, 55)
Ayetin Arapçasında geçen "mutahhiruke" kelimesinin kökü
"tahara" kelimesidir ve sözlük anlamı; temiz olmaktır. İslam
alimleri, ayette bildirilen bu ifadenin, Hz. İsa (a.s.)'ın diri olarak
Allah Katına yükseltilmiş olduğunun delillerinden biri olduğu-
nu kabul etmektedirler. İslam alimlerine göre ayetin tefsiri;
"Seni alıyorum, Katıma yükseltiyorum ve seni kafir ve facirlerle kir-
lenmiş olan bu ortamdan uzaklaştırıyorum" şeklindedir.
Buna göre Allah'ın Hz. İsa (a.s.)'ı inkar edenlerden temizle-
mesi; Hz. İsa (a.s.)'ı öldürmek için kurulan tuzakların bozulma-
sı ve inkarcıların bu hedeflerine ulaşamamaları, yani Hz. İsa
(a.s.)'ın diri olarak Allah Katına yükseltilmesi anlamına gelmek-
tedir. (Doğrusunu Allah bilir.) Ayrıca ayette bildirilen ifadeden,
Hz. İsa (a.s.)'ın temizlenmesiyle bedenen ve inkar edenlerin
bulunduğu ortamdan ayrılarak temizlenmesinin bildirildiği
anlaşılmaktadır. (Doğrusunu Allah bilir.) Böylece bazı kimsele-
rin öne sürdüğü, Hz. İsa (a.s.)'ın ölüp sadece ruhunun Allah
Katına yükseltildiği iddiasının geçersizliği bir kere daha ortaya
çıkmaktadır. Hz. İsa (a.s.)'ın sadece ruhunun yükselmesi, ayet-
te bildirilen temizlenmenin gerçekleşmemesi anlamına gelir.
Ayette bildirildiği şekliyle bir temizlenme olabilmesi için Hz.
İsa (a.s.)'ın ruhu ve bedeniyle birlikte inkarcıların bulunduğu
ortamdan ayrılması gerekir. Ayrıca, ruhen yani manevi olarak
bir temizlenme Hz. İsa (a.s.) gibi üstün ahlaklı, Allah Katında
onurlu ve derin iman sahibi bir peygamber için söz konusu ola-
maz. Hz. İsa (a.s.)'ın üstün ahlakı Meryem Suresi'nin 33. aye-
tinde de şöyle haber verilmiştir; "Selam üzerimedir; doğdu-