Page 122 - Risale-i Nur - Sikke-i Tasdik-i Gaybi
P. 122

124                                                                                   SİKKE-İ TASDÎK-I GAYBÎ



          Risalelerine              işareten             haber            vermekle             beraber

                                 ِ
                            ِ
                      َّ
           ر
          ه
             د   ق    َّلج   ى  ذلا  ِمسلا   ْا َلما   ح ا   يف  de   dahi  o   Kasidenin  bir  Esası   olan


                                      َ َ
                                   َ
                 َ
              َ ْ ُ ُ
                          ْ
                      ِ

            َ مظعمْلا  مس ْلاَا  ile çok iştigal ve istimdad eden Risale-i Nur Müellifine ve
            َّ
                   ُ
           ُ َ ُ
                     ْ
          bunun onüç ehemmiyetli vakıât-ı hayatına îmâen, remzen, işareten mâna-
          yı mecazî ile haber veriyor. Hem mâdem mâna-yı mecazî ile ve mefhum-u
          işârînin  murad  olmasına  bir  zaîf  karine  ve  bir  gizli  emâre  ve  birtek
          münasebet  kâfi  geliyor.  Hem  mâdem  Risale-i  Nur  ve  Risalelerine  ve
          Müellifi  ve  ahvaline  olan  işaretler  birbirine  karine  olur.  Belki  meselenin
          vahdeti  itibariyle  umum  işaretler,  karineleriyle  beraber  her  birisine
          kuvvetli bir karine ve kavî bir emâre hükmündedir. Elbette diyebiliriz ki:
          Hazret-i İmam-ı Ali (R.A.) nasılki başta:

                                           ِ
                                                    ِ
                    ِ ِ ِ
                                    ِ

                                                                    ِ ِ
                                                     ِ
                          ِ
              توَطنا هنطابب ٍر    ر ا َ    سَا فشَك  ٰلٰا تدتها هب     ح ور  ِ   للّٰا ِمسب  ب تئدب
                                     ْ
                                                                       ُ ْ َ َ
                         َ
              ْ َ ْ
                                             ْ َ َ ْ
                                                             ه ُ
                                                                  ْ
                                ْ
                                                           ِ
                                                                  ِ
                 Yâni, "Hazine-i Esrar  olan  مي   ح   رلا   ِنمحرلا   للّٰا  ِم   بِ  ile  başladım.
                                                    ٰ ْ َّ
                                              َّ
                                                            ه
                                                                 ْ
          Ruhum, Onun ile O Hazineyi keşfetti" diyerek sair işarâtın karinesiyle bir
                                                                            ِ
          mâna-yı işârî ve bir medlûl-u mecazî suretinde Risale-i Nurun  للّٰا  ِمبِ ı
                                                                      ه
                                                                           ْ
                                                      ِ
          hükmünde ve Fatihası ve Besmelesi ve  للّٰا  ِم   بِ daki büyük Sırrın Haki-
                                                ه
                                                     ْ
          katını  beyan  eden  ve  kısa  ve  gayet  kuvvetli  Birinci  Söz namında olan
                 ِ
            للّٰا ِمبِ Risalesine îmâ, belki remz, belki işaret ediyor.
           ه
                ْ

                 Aynen  öyle  de:  Sair  işârâtın karine  ve münasebetiyle  ve  Huruf-u
          Kur'âniyenin  Esrarından  bahseden  ve  Rumuzat-ı  Semaniye  namında
          bulunan  sekiz  küçük  Risalelerin  mahiyetlerini  andırır  bir  tarzda,  ibareyi
          değiştirerek  hurufların  Esrariyle  istimdat  etmeğe  başlaması,  karine-i
          lâtifesiyle  muazzam  Dua  ve  Münâcât  ve  câmi  Kasem-i  İstimdadînin
          âhirlerinde       ve       Sözlere       ve       Mektublara       işaretten       sonra
                                  ِ
                                                ِ
            تعرسَا  ِر   صنلا   و  حتفْلاب  ا   حوْلا  ِحاوب  Fıkrasiyle  Yirmidokuzuncu
                             ِ ْ َ
                          َ َّ
           ْ َ َ
                                               َ
                                      َ َ
                ْ
                     ْ
          Mektubun
   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127