Page 61 - Die Bedeutung der Ahl As-Sunnah

ADNAN OKTAR

Die dritte Gruppe von Hadiths:
Diese hadiths sagen den Muslimen, dass sie die Worte des
Propheten (s.a.w.s) beachten, sich merken und dann jenen weiterge-
ben sollen, die später nachkommen. Sie versprechen eine große
Belohnung für diejenigen, die sich an solchen Aktivitäten beteiligen.
Diese Gebote des Boten von Allah (s.a.w.s) machen es notwendig,
dass die Sunna sicher ist.
Al-Bayhaqi (451/1066) sagte:
“Wäre es nicht festgesetzt und verpflichtend, dass die Sunna
sicher ist, dann würde der Prophet (s.a.w.s) nicht in seiner
Letzten Khutba (Predigt) gesagt haben, nachdem er jedem,
der ihn sah, die Angelegenheiten seiner Religion gelehrt
hatte: ´Gebt acht! Vermittelt jedem meine Worte.´“
Es wird von Abu Hurayrah erzählt, dass der Prophet (s.a.w.s) sagte:
“Wer auch immer in der Angelegenheit seiner Religion vier-
zig hadiths für meine Umma bewahrt, wird von Allah am
Tag der Auferstehung im Kreis der Menschen von
Urteilskraft und Wissen auferweckt.”(Abu Nu`aym, Hilyah,
4: 189)

Der fünfte Beweis: Der Quran muss mit der Sunna
verstanden werden
Niemand kann ohne die Offenbarung, die auf einen herunter-
kommt, die Regeln des Islam allein aus den Einzelheiten des Quran ver-
stehen. Deswegen sollte man in die Sunna schauen, die mit dem Quran
zusammen offenbart wurde, da der Prophet (s.a.w.s) dies durch seinen
eigenen Ijtihad erschlossen und Allah dem zugestimmt hat. Es gibt kei-
nen anderen Weg.
Wäre die Sunna kein Beweis (die Quelle für die Regeln), würde sie
für Gelehrte, zum Lesen und Unterstützung aus ihr abzuleiten, unzu-
verlässig sein. In diesem Fall würde niemand seine genauen

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