Page 223 - Risale-i Nur - Mesnevi-i Nuriye
P. 223

226                                                                                            MESNEVÎ-Î NURİYE

           ayrı  bir  nevi  köprüdür.  Kıyamette  ise,  inkılab  bir  değildir.  Pek  çok  ve
           büyük  inkılablar  olacağından,  köprüsü  de  pek  garib,  acib  olması  lâzım
           gelir.

                  İ'lem  Eyyühel-Aziz!  İnsanın  ba'de-l  mevt  Hâlık-ı  Rahman  ve
           Rahîm'e rücuu hakkında ilânat yapan şu
                                                                         هيَلا
                                                                  ِ
                                ي
                 ِ
                       هيَلا
                                       هيَلا
                 بآم   ِ ِ  َ    ۞       و      يصمْلا   ِ ِ  َ    ن     ۞   و    َ  وعجرت   ِ ِ  َ      ۞     و      مُكعجرم   ِ ِ
                                                       هيَلا
                                                       ْ ُ
                                      ْ
                                                              ْ ُ ْ
                                                ُ َ ْ
                      ْ َ
                                                                        ْ َ
                                 َ
                              ُ

           gibi  Âyetlerde  büyük  bir  beşaret  ve  teselli  olduğu  gibi,  ehl-i  isyana  da
           büyük tehdidleri ima vardır.
                  Evet  bu  Âyetlerin  sarahatine  göre:  Ölüm;  zeval,  firak,  adem
           kapısı  ve  zulümat  kuyusu  olmayıp;  ancak  Sultan-ı  Ezel  ve  Ebed'in
           Huzuruna  girmek  için  bir  medhaldir.  Bu  beşaretin  işaretiyle  Kalb
           adem-i  mutlak  korkusundan,  eleminden  kurtulur.  Evet  küfrün
           tazammun ettiği Cehennem-i Maneviyeye bak!
                            ِ
                 ي


               يدبع       ِنَظ      دنع    انَا Hadîs-i Kudsîsi Sırrınca, Cenab-ı Hak kâfirin zan
            ب
                ي
                               َ
                         َ ْ
                  ْ
                      ِّ
           ve itikadını daimî bir azab-ı elîme Kalb eder. Sonra, İman ve Yakîn ile,
           Cenab-ı  Hakk'ın  Likasından  sonra,  Rızasından  sonra,  Rü'yetinden  sonra
           Mü'minler için hasıl olan Lezzetlerin derecelerine bak! Hattâ Cehennem-i
           Cismanî,  Ârif  olan  Mü'min  için,  âsiye  kâfirin  Cehennem-i  Manevîsine
           nisbeten cennet gibidir.

                  Arkadaş! Âlem-i Bekaya delalet eden berahinden maada, arkasında
                                                     ِ
                                                            ِ
           saflar  teşkil  edip  Dualarına  bir  ağızdan  يْمٓا!  يْمٓا!  söyleyen  Enbiya,
           Evliya, Sıddıkîn İmamları, Mahbub-u Ezelî'nin Habib-i Ekremi Muham-
           med  Aleyhissalâtü  Vesselâm'ın  Tazarruatı,  Duaları,  Âlem-i  Bekada
           insanın Bekasına pek büyük bürhan ve kâfi bir vesiledir. Çünki; Kâinatı
           serapa istilâ eden şu Hüsünler, Güzellikler, Cemaller, Kemaller; o Habib'in
           Tazarruatını  işitmemek  veya  kabul  etmemek  kadar  çirkin,  kabih,  kusur,
           naks addedilecek bir şeye müsaade eder mi? Cenab-ı Hak bütün nekaisten,
           çirkin şeylerden münezzeh, müberra değil midir? Elbette münezzehtir.

                  İ'lem Eyyühel-Aziz! Cenab-ı Hakk'ın verdiği Nimetleri söyleyip
           ilân ve Tahdis-i Nimet etmek, bazan gurura ve kibre incirar eder. Tevazu
           kasdıyla    da     o    Nimetleri    ketmetmek   iyi    değildir .    Binaenaleyh
   218   219   220   221   222   223   224   225   226   227   228