Page 299 - Terörün Perde Arkası

257
Faflizm 257
koloji vard›r. Kaba kuvvete karfl› içgüdüsel bir hayranl›k duymaktad›rlar ve
bu kuvvetin ifadesi olan fliddet eylemlerine, bu eylemler her hangi bir rasyo-
nel amaç tafl›masalar da, büyük bir sempati beslerler. Bu noktada terör, bir
araç de¤il, bafll› bafl›na bir amaçt›r; faflistin ruhundaki fliddet e¤ilimini tat-
min eder çünkü.
Bu bölümde söz konusu faflist terörün baz› tarihsel örneklerine göz
atacak ve bu örneklerin ortaya koydu¤u standart "faflist portresi"ni inceleye-
ce¤iz. Bunu yaparken de, özellikle bu faflist portresinin ço¤u kez gözlerden
uzak kalan üç ilginç özelli¤ini ele alaca¤›z. Bu özellikler s›ras›yla; neo-Paga-
nizm, cinsel sapk›nl›k ve "Siyonist ba¤lant›s›"d›r.

Paganizm ve H›ristiyanl›k
Faflizmin ideolojik altyap›s›n›n en önemli unsurunu ›rkç›l›¤›n olufltur-
du¤u söylenebilir. Tarihsel ve güncel faflizm örneklerine bak›ld›¤›nda, hepsi-
nin de merkezinde ›rkç› ya da en az›ndan afl›r› milliyetçi bir söylem bulmak
mümkündür. Faflizm ad›na uygulanan her türlü fliddet eylemi de bu ›rkç›
söyleme dayand›r›larak meflrulaflt›r›lmaya çal›fl›l›r. Örne¤in "etnik temizlik"
uygulan›r; çünkü bir etnik grup faflistlerin ait olduklar› ›rk›n "safl›¤›n›" boz-
makta ya da o ›rka ait addedilen topraklar üzerinde yaflamaktad›r. ‹llegal ey-
lemler, cinayetler ifllenir ve bunlar "›rk›n ya da ulusun gelece¤ini korumak"
gibi sözde kutsal amaçlara adan›r.
Dolay›s›yla faflizmin köklerini ›rkç›l›kta aramak, ›rkç›l›¤›n nas›l ortaya
ç›kt›¤›na bakarak faflizmi analiz etmek gerekir.
Irkç›l›¤› ele ald›¤›m›zda ilk söylenmesi gereken fley ise, bunun modern
bir hastal›k oldu¤udur. Modernizm öncesi ça¤larda da ›rkç›l›¤›n baz› yerel
örnekleri görülmüfltür belki —özellikle de Yahudilerde— ama bu ideolojinin
yayg›nlaflmas› ve pek çok topluma bulaflmas›, modernizmle birlikte gerçek-
leflmifltir.
Modernizmin ›rkç›l›¤a kaynakl›k eden temel özelli¤i ise, dini toplum-
sal yaflam›n d›fl›na ç›karm›fl olmas›, bir baflka deyiflle din-d›fl› bir toplum kur-
mas›d›r.
Modernizm öncesi ça¤da, yani Avrupa için konuflmak gerekirse H›ris-
tiyanl›¤›n topluma egemen oldu¤u eski zamanlarda, ›rkç›l›k kendisine hayat
sahas› bulam›yordu. Bunun en büyük nedeni ise, H›ristiyanl›¤›n —ayn› ‹s-
lam gibi— evrensel bir din olmas› ve insanlar aras›ndaki ›rk, dil, renk gibi
farkl›l›klar› önemsizlefltirmesiydi. H›ristiyanl›k, bunun da ötesinde, faflizmin
di¤er temel ideolojik kaynaklar›n›, yani örne¤in fliddetin yüceltilmesini, sa-
vafl›n kutsanmas›n›, ölmenin ve öldürmenin bafll› bafl›na bir de¤er olarak al-