Page 324 - Terörün Perde Arkası

282 TERÖRÜN PERDE ARKASI

¤er ›rklardan üstündürler. Di¤er ›rklar, Yahudilerden afla¤›d›rlar. Yeryüzü-
nün ve özellikle de Kutsal Topraklar'›n gerçek sahipleri de Yahudilerdir. Yine
Yahudi inanc›na göre, bir gün Mesih geldi¤inde, Yahudilerin di¤er ›rklara
olan üstünlükleri eyleme geçirilmifl ve tüm ›rklar Yahudilerin üstünlüklerini
tan›m›fl olacaklard›r.
K›sacas›, Yahudi dini ›rkç›d›r. Baflka hiçbir büyük dinde rastlanmayan
bir biçimde, ›rkç›l›kla bütünleflmifl, hatta ›rkç›l›k üzerine kurulmufl bir din-
dir. Bu nedenle de, bir müslüman›n "din" kavram›ndan anlad›¤› fleyle Yahu-
dilik aras›nda çok büyük farklar vard›r. Bir müslüman "din" denilince ‹slam'›
anlar. ‹slam, insana acizli¤ini hat›rlatan, onu h›rs ve ihtiraslar›ndan vazgeç-
meye ça¤›ran, ona dünyan›n geçici süsünü de¤il ahireti hedef gösteren, onu
›rk, soy, kabilecilik gibi ilkel saplant›lardan kurtulmaya ça¤›ran bir dindir.
Yahudilik ise bunun tam tersidir: Kendisine inananlara "üstün ›rk" olduklar›
telkinini yapar, onlar› "dünyay› ele geçirmeye ve sömürmeye" teflvik eder,
di¤er ›rklara karfl› nefret afl›lar. Yahudili¤in ahiret diye bir hedefi de yoktur:
Hahamlar›n elinde "tashih"e u¤rayan Tevrat'ta, "cennet" ve "cehennem" keli-
mesi bile geçmez. Yahudilik yaln›za bu dünyay› tan›yan bir dindir.
Bu nedenle de, ›rkç›l›k ideolojisi ile din aras›nda yaflanan büyük çat›fl-
ma, Yahudilikle ›rkç›l›k aras›nda yaflanmam›flt›r.
Tam aksine, 19. yüzy›l ›rkç›l›¤›, Yahudilere karfl› ilginç bir sempati ge-
lifltirmifltir. Çünkü ›rkç›lar›n yapmak istedikleri, "saf ›rklar" üretmektir: Ken-
di ›rklar›n›n di¤er ›rklarla kar›flmamas›na çal›flmaktad›rlar. Hiç kimse, baflka
›rktan yani "d›flar›dan" birisiyle evlenmemelidir ki, ›rk›n safl›¤› bozulmas›n.

Irkç›lar›n Semitik ‹lhamlar›
Üstte belirtti¤imiz nedenlerden ötürü, 19. yüzy›l ›rkç›lar› Yahudi gele-
ne¤inin "de¤erini" keflfettiler. Çünkü Yahudilik, ›rkç›lar›n yapmak istedikleri
fleyi, yüzy›llard›r yap›yordu. Yahudi dini, binlerce y›ld›r ›rklar aras›nda "üs-
tünlük-alçakl›k" oldu¤u safsatas›n› savunuyordu. Ayn› flekilde ›rkç›lar›n el-
de etmek istedi¤i "saf ›rk" modeli de binlerce y›ld›r yaln›zca Yahudiler tara-
f›ndan baflar›yla korunuyordu. "Irk-d›fl› evlilik" yapmak, Yahudi toplumu-
nun binlerce y›ld›r en büyük yasaklar›ndan biriydi. Bu nedenle, ›rkç› düflün-
cenin önde gelen kuramc›lar› Yahudi kaynaklar›na yöneldiler ve Yahudi ge-
lene¤ine büyük bir hayranl›k beslemeye bafllad›lar.
Örne¤in ›rkç› doktrinerlerin en önde gelenlerinden biri olan ve ‹nsan
Irklar›n›n Eflitsizli¤i Üzerine adl› kitab›yla ünlenen Arthur de Gobineau, bun-
lardan biriydi. ‹nsan ›rklar›n› bir "merdiven" teorisi ile s›n›flara ay›ran ve
merdivenin en alt basama¤›na siyahlar› yerlefltiren Gobineau, bu ›rk›n, "in-