Page 157 - Tapınak Şövalyeleri
P. 157

Harun Yahya



                                   teorik aç›kl›¤a sahip olufludur. Ernest Haeckel'in
                                 tüm canl›lar›n evrimleflmesi sürecindeki eflitsiz geli-
                               flim ilkesi ve Darwin'in do¤al eleme teorisi, Abdullah
                             Cevdet'e baz› insanlar›n e¤itim yoluyla di¤erlerinden farkl›la-
                           flarak seçkinleflebilece¤i ve toplumsal ilerlemenin ancak bu seçkin
                          kadronun öncülü¤ünde gerçekleflebilece¤i inanc›n› vermifltir. 67

                       Abdullah Cevdet 1903 y›l›nda ‹çtihat dergisini ç›karmaya bafllad›. Bu der-
                 gi arac›l›¤›yla ‹slam'a ve Hz. Muhammed (sav)'e sürekli sözlü sald›r›lar ve iftira-

                lar içeren yaz›lar yay›nlad›. Abdullah Cevdet fiubat 1909'da masonlar›n deste¤i ile
                "‹çtihat Evi" ad›nda bir yay›nevi kurdu. Bu yay›nevinde ç›karm›fl oldu¤u bir dizi ki-
                tap, halk aras›nda büyük reaksiyonun oluflmas›na neden oldu ve önce  yay›nevi, ar-
                d›ndan da ‹çtihat dergisi kapat›ld›. Abdullah Cevdet'in mahkumiyeti ve derginin ka-

                pat›lmas› dönemin bir gazetesine flu flekilde yans›m›flt›: "Dinimize tecavüz edenlere ib-
                ret-i müessire: Abdullah Cevdet Bey, bir makalesinde Din-i Mübin-i Muhammediye'ye teca-
                vüz etti¤inden dolay› iki sene hapse mahkum oldu." 68

                    Kapat›lma karar›n›n hemen ad›ndan ‹fltihat, ‹flhad, Cehd dergilerini ç›kard›. Bir
                süre ‹kdam ve Hak gazetelerinde baflyazarl›k yapt›.  Yapm›fl oldu¤u ‹slam'a sald›ran
                yay›nlar yüzünden Meflrutiyet döneminde fieyh-ül ‹slam'dan birkaç kez uyar› ald›.

                    Abdülhamid'in tahttan indirilmesine yard›mc› oldu. Fakat kendisi aç›s›ndan or-
                tam›n hala güvenli olmad›¤›n› düflünerek uzun süre ülkeye geri dönmedi. Döndü-
                ¤ünde ise ‹ttihatç›lar taraf›ndan Sa¤l›k Umum Müdürlü¤ü'ne getirildi. Ancak bu gö-

                revinde de ayk›r› fikirleri ile k›sa sürede göze batt›. Kad›nlara ilk kez genelev vesika-
                s› verilmesi uygulamas›n› bafllat›nca, halktan gelen tepki üzerine hükümet taraf›n-
                dan görevinden azledildi.
                    Abdullah Cevdet'in telif ve tercüme 70'e yak›n eseri vard›r. Bunlar›n aras›nda

                  din aleyhtar› propagandan›n en yo¤un oldu¤u kitap, Frans›zca'dan tercüme etti-
                    ¤i  Akl› Selim'dir. 19. yüzy›l›n tüm köhne ateist safsatalar›n›n ›srarla ifllendi-

                      ¤i bu kitab›n önsözünde Cevdet, tap›nd›¤› "ilah"›n "hürriyet", "fazilet"
                        gibi Hümanist kavramlar oldu¤unu flöyle anlat›r:
                              Akl› Selim, kudsi bir isyand›r ve bunu gönüllerde gezdir-
                                mek aflk›n›n atefli hiçbir zaman söndürülemeyecektir.




                                                       155
   152   153   154   155   156   157   158   159   160   161   162