Page 160 - Tapınak Şövalyeleri

Tap›nak fiövalyeleri

Bu 33 dereceli kardeflin toplant›s›nda fiükrü Ka-
ya birader, masonlu¤un istihdaf eyledi¤i sosyal ve
kültürel faaliyetlerin bir müddetten beri Halkevleri ve
Halkodalar› taraf›ndan yap›lmakta bulundu¤u gözönünde
bulundurularak masonlu¤un art›k faaliyetlerini tatil etmesi laz›m
geldi¤ine partice karar verilmifl oldu¤unu, Hükümetin de bu karar› tat-
bik mevkiine koymak zorunda oldu¤unu bildirdi. 73

Yani fiükrü Kaya'ya göre masonluk ile
Halkevleri ayn› felsefenin temsilcileriydi.
Halkevleri projesi ilerleyen y›llarda geliflti-

rilmifl ve "Köy Enstitüleri" ad›yla daha da ge-
nifl ve kapsaml› bir program bafllat›ld›. Mason
Milli E¤itim Bakan› Hasan Ali Yücel'in yöneti-
minde kurulan Köy Enstitüleri de ayn› Hal-

kevleri gibi, masonik felfeseyi topluma aktar-
ma amac›na yönelikti.
Bu felsefenin içeri¤i k›sa sürede ortaya ç›k-
t›. 1945 y›l›nda Ankara'daki Hasano¤lan Köy

Enstitüsü bünyesinde kurulan Köy Enstitüleri
Dergisi, ‹slam dinine ve islam dininin kutsal
sayd›¤› tüm de¤erlere gizli ve aç›k sald›rmaya
bafllad›. Marksist e¤ilimleri ile tan›nan ‹smail

Hakk› Tonguç'un, ad› geçen dergide yazm›fl ol-
du¤u bir makalede flu sat›rlar dikkat çekiyor-
Dönemin mason Milli E¤itim Bakan› du:
Hasan Ali Yücel, Köy Enstitüleri'ni
Ümid edelim ki, yar›n›n dünyas› iman›n› gök-
masonik felsefeyi topluma empoze etme
arac› olarak kullanmak istiyordu. lerden gelecek görünmez kuvvetlerle ve fi-
zik ötesi fikirlerle beslenmesin. E¤er onun
kuvvetli ve mesut bir temeli olsun isti-
yorsak biz insanlar yeni dünyaya flamil, ihtirass›z, yalans›z, insa-
ni, rasyonel ve reel taze bir din vermeliyiz. Köy Enstitüle-
ri'nde yetifltirilen çocuklar, skolasti¤e köle olmaktan
kurtar›lmaya çal›fl›lm›flt›r.. 74

158