Page 120 - Bir Tartışmanın Ardından Ceviz Kabuğu Evrim Yanılgıları
P. 120

BÜR TARTIÞMANIN ARDINDAN
           114


                    6. YanÝlgÝ: Hz. Adem'in Ülk Ünsan OlmadÝÛÝ YšnŸndeki

                    YanÝlgÝ
                  Prof. ‹smail Yak›t'›n "evrimci yarat›l›fl" tezi çerçevesinde dile getirdi¤i bir
              di¤er iddia, Hz. Adem'in ilk insan olmayabilece¤i ve hatta insan olmayabile-

              ce¤i fleklindeydi. Say›n Yak›t bu iddias›na delil olarak afla¤›daki ayeti göster-
              di:

                    Hani Rabbin, Meleklere: "Muhakkak ben, yeryüzünde bir halife var
                    edece¤im" demiflti. Onlar da: "Biz seni flükrünle yüceltir ve (sürekli)
                    takdis ederken, orada bozgunculuk ç›karacak ve kanlar ak›tacak bi-
                    rini mi var edeceksin?" dediler. (Allah:) "fiüphesiz sizin bilmedi¤ini-
                    zi ben bilirim" dedi. (Bakara Suresi, 30)

                  Prof. Yak›t ayette geçen "halife var edece¤im" fleklindeki ifadede geçen
              Arapça "ceale" fiilini, "tayin etmek" kelimesi ile aç›klad›. Oysa "ceale" kelime-

              sinin Kuran'da kullan›lan anlamlar› flu flekildedir:
                    Ceale: Yaratmak, icad etmek/ çevirmek, yapmak, koymak, k›lmak
                    Kur'an'da "ceale" filinin geçti¤i di¤er ayetlerden birkaç örnek flöyledir:

                    Sizi tek bir nefisten yaratt›, sonra ondan kendi eflini var etti (ceale) ve
                    sizin için davarlardan sekiz çift indirdi… (Zümer Suresi, 6)

                    De ki: "Sizi infla eden (yaratan), size kulak, gözler ve gönüller veren
                    (ceale) O'dur. Ne az flükrediyorsunuz?" (Mülk Suresi, 23)

                    "Ve ay› bunlar içinde bir nur k›lm›fl, günefli de (ayd›nlat›c› ve yak›c›)

                    bir kandil yapm›flt›r. (ceale)" (Nuh Suresi, 16)
                    "Allah, yeri sizin için bir yayg› k›ld›. (ceale)" (Nuh Suresi, 19)

                    Yukar›daki ayetlerde de görüldü¤ü gibi "Ceale" kelimesi Kuran'da "ta-
              yin etmek" manas›nda kullan›lmam›flt›r. Ço¤u yerde "yaratmak, icad etmek,

              yapmak" gibi anlamlar› vard›r.
                   Ayr›ca pek çok ayette de Hz. Adem'in topraktan yarat›ld›¤› belirtilmek-
              tedir. Hz. Adem'in, Yak›t'›n iddia etti¤i gibi di¤er insanlar içinde bir insan ol-
   115   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125