Page 116 - Bir Tartışmanın Ardından Ceviz Kabuğu Evrim Yanılgıları

BÜR TARTIÞMANIN ARDINDAN
110

önceki, anne karn›ndaki ve do¤duktan sonra yafll›l›¤›na kadar devam eden
yarat›l›fl aflamalar› tarif edilmektedir.

‹nsan›n ve di¤er canl›lar›n sudan yarat›ld›¤›n› bildiren di¤er ayetlerde
de yine evrim teorisine dayanak oluflturacak bir mana yoktur. Bu ifadeyi içe-
ren baz› ayetler flu flekildedir:

O inkâr edenler görmüyorlar m› ki, (bafllang›çta) göklerle yer, birbi-
riyle bitiflik iken, biz onlar› ay›rd›k ve her canl› fleyi sudan yaratt›k.

Yine de onlar inanmayacaklar m›? (Enbiya Suresi, 30)

Allah, her canl›y› sudan yaratt›. ‹flte bunlardan kimi karn› üzerinde
yürümekte, kimi iki aya¤› üzerinde yürümekte, kimi de dört (aya¤›)
üzerinde yürümektedir. Allah, diledi¤ini yarat›r. Hiç flüphesiz Allah,

herfleye güç yetirendir. (Nur Suresi, 45)
Baz› yorumcular bu ayetlerdeki "canl›lar›n sudan yarat›lmas›" ifadesin-

de, evrim teorisine paralel bir mana var zannetmektedir. Oysa bu çok yanl›fl
bir yorumdur. Ayetlerde canl›lar›n sudan yarat›ld›¤› bildirilerek, canl›lar›n te-
mel malzemesinin su oldu¤u haber verilmektedir. Nitekim modern biyoloji

ortaya koymufltur ki su, dünyadaki her canl›n›n vücudunun en temel unsuru-
dur. ‹nsan vücudunun yaklafl›k % 70'i sudur. Her canl›, vücudundaki su saye-
sinde hücre içi, hücreler aras› ve dokular aras› ulafl›m› sa¤lar. Su olmadan can-
l›l›k olamayaca¤› kabul edilen bir gerçektir.

Bunun evrim teorisiyle hiçbir iliflkisi olmad›¤› ise aç›kt›r. Evrim teorisi-
nin, "her canl›n›n sudan ç›k›p evrimleflti¤i" gibi bir iddias› yoktur ki böyle bir
iliflki kurulsun. Aksine teori, canl› türlerinin birbirlerinden türediklerini ileri

sürmektedir ki bu iddia her farkl› canl› grubunun Allah taraf›ndan sudan ya-
rat›lm›fl (yani ayr› ayr› yarat›lm›fl) oldu¤u gerçe¤iyle tamamen çeliflkili bir id-
diad›r.