Page 112 - Bir Tartışmanın Ardından Ceviz Kabuğu Evrim Yanılgıları
P. 112

BÜR TARTIÞMANIN ARDINDAN
           106


                    2. YanÝlgÝ: Kuran'da Evrimsel SŸrece

                    Üßaret BulunduÛu YanÝlgÝsÝ

                    "Gerçek flu ki, insan›n üzerinden, daha kendisi an›lmaya de¤er bir
                    fley de¤ilken, uzun zamanlardan (dehr) bir süre (hin) gelip-geçti."
                    (‹nsan Suresi, 1)

                    Yukar›daki ayet gerek Say›n ‹smail Yak›t'›n gerekse programa ‹stan-
              bul'dan kat›lan Say›n Cengiz Özak›nc›'n›n evrime delil olarak sunduklar› bir
              di¤er ifadedir. Yine Say›n Yak›t'›n kiflisel yorumlar›na dayal› bir çeviriyle

              "kendisinden an›lmaya de¤er bir fley de¤ilken" ifadesi "insan›n bir insan ol-
              madan önceki hallerinin ifade edildi¤i" fleklinde aç›klanm›flt›r. Oysa ilk iddia
              gibi bu evrimci iddia da gerçeklerden uzakt›r.

                    Alt› çizili ifadenin Arapças› flu flekildedir:
                    "lem yekun fleyen mezkuren"
                    Lem yekun       : de¤ildi

                    fiey'en          : bir fley
                    Mezkuren        : zikredilen, ad› geçen
                    Bu ifadeyi "evrimsel yarat›l›fl"a bir delil olarak göstermek çok zorlama

              bir yorumdur. Nitekim bu ayet ‹slam alimleri taraf›ndan evrimsel bir süreç
              olarak yorumlanmamaktad›r. Örne¤in Elmal›l› Hamdi Yaz›r bu ayetteki za-
              man ifadesini flu flekilde tefsir eder:

                    "Bafllangݍta ilk maddeleri olan unsurlar ve madenler, sonra onlardan
                    aflama aflama yarat›l›p orta maddeleri olan bitkisel, hayvansal g›dalar
                    "çamur hülasas›" (Müminun, 23/12), sonra onlardan süzülen yak›n

                    maddesi olan meniye do¤ru yavafl yavafl aflama ve mertebeler içinde
                    gelen bir fley olmufl, fakat insan diye an›lan fley olmam›flt›. Gerçekte in-
                    san›n her ferdi gibi cinsi de ezeli de¤il, sonradan olmad›r. Hem dehrin
                    bafllang›c›ndan, âlemin yarat›l›fl›ndan çok sonra var olmufltur." 92

                    Ömer Nasuhi Bilmen ise ayeti flu flekilde tefsir eder:
   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116   117