Page 110 - Bir Tartışmanın Ardından Ceviz Kabuğu Evrim Yanılgıları

BÜR TARTIÞMANIN ARDINDAN
104

1. YanÝlgÝ: ÜnsanÝn "Evrimsel Merhaleler" Sonucu
YaratÝldÝÛÝ YanÝlgÝsÝ

"Size ne oluyor ki, Allah'tan bir vakar› ummuyorsunuz? Oysa O, sizi
gerçekten tav›r tav›r yaratm›flt›r." (Nuh Suresi, 13-14)
‹smail Yak›t yukar›daki ayette geçen "tav›r tav›r" kelimesini "evrim mer-

halelerinden geçirerek" fleklinde çevirmifltir. Oysa ayette geçen Arapça "etva-
ren" kelimesinin "evrim merhaleleri" fleklinde çevrilmesi Say›n Yak›t'›n tama-
men flahsi yorumudur ve ‹slam alimleri taraf›ndan da ittifakla kabul görme-

mektedir.
"Etvar" kelimesi "tav›r, halet, durum" anlam›na gelen "Tavru" kelimesi-
nin ço¤uludur ve Kuran'da bu flekilde baflka bir ayette geçmemektedir. ‹slam

alimlerinin bu ayetle ilgili tefsirleri de bu gerçe¤i ortaya koymaktad›r:
Elmal›l› Muhammed Hamdi Yaz›r, Kuran-› Kerim Tefsiri'nde bu ayeti
"Oysa o sizi aflama aflama birçok hallerden geçirerek yaratm›flt›r" fleklinde

tercüme etmifltir. Ayetin tefsirinde bu aflamalar› "evrim mertebeleri" fleklinde
ifade etmifltir. Ancak burada "evrim mertebeleri" ifadesi ile kast edilen mana-

n›n insan›n farkl› bir canl› türünden kaynakland›¤›n› öne süren evrim teorisi
ile hiçbir ilgisi yoktur. Nitekim tefsirin hemen devam›nda bu aflamalar›n ne-
ler oldu¤u flöyle ifade edilmektedir:

"… Ebu's-Suud'un aç›klamas›na göre; önce unsurlar halinde, sonra g›-
dalar halinde, sonra kar›fl›mlar halinde, sonra sperma halinde, sonra

embriyon halinde, sonra et parças› halinde, sonra kemik ve et halinde,
sonra da bambaflka bir yarat›l›flla flekil vermifltir. "Yaratanlar›n en güze-
li olan Allah'›n flan› ne yücedir." (Müminun Suresi, 23/14). Bunlar› ya-

pan o güzel yarat›c› ululama ve sayg›ya lay›k de¤il mi? O sizi daha bafl-
ka bir flekil ve yarat›flla yükseltemez mi? Yahut ezip yok ederek elem
verici o azaplara düflüremez mi? Siz niye bunlar› düflünmüyorsu-

nuz?" 89